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181.
陈科宁 《世纪桥》2007,(10):105-106
学校要培养德、智、体全面发展的高素质开拓型人才,以适应新世纪我国社会主义市场经济发展的需要。高校体育教学中搞好学生思想品德教育的方法主要可以采取规范训练法、集体训练法、对抗与竞赛训练法、表率示范法。  相似文献   
182.
在国家大力实施乡村振兴战略的语境下,农村人居环境问题受到党和政府越来越多的关注和重视,从中央到地方,各级党组织和政府为了整治农村人居环境制定和实施了一系列政策,使得农村人居环境有了显著改善。但与此同时,我国农村人居环境治理还存在村庄规划机制不完善、村庄规划与村情的契合度不高、村民对人居环境与人居环境治理缺乏科学认知、农村人居环境治理主体多元性不足、村民和其他主体参与度偏低、不同区域乡村人居环境治理的力度和成效差距明显、农村人居环境治理缺乏持久耐力和长效机制等突出问题。为此,需要从制度设计与执行、体制机制完善与创新等宏观视域来探究持续推进农村人居环境治理的对策,强化党和政府在农村人居环境治理中的主导与引领作用,强化农村人居环境治理规划的科学性和合理性,强化农村人居环境多元共治体系中的各方主体责任。唯有如此,美丽宜居的农村人居环境治理目标才能达成。  相似文献   
183.
女职工劳动保护制度是防止有害职业因素对女职工生理健康产生不良影响,保护女职工能够健康持久地从事劳动生产的一项制度标准.明确工会在女职工劳动保护制度中的定位,对于充分发挥工会维护弱势群体的作用,实现建设和协调劳动关系以及构建和谐社会的目标有着重要的意义.  相似文献   
184.
伊斯兰教进入中国后自然平和地走上了中国化道路,是各种因素共同作用的结果:主动适应的态度和立场,是伊斯兰教中国化的内在动因;兰教义理与中国传统文化的契合性是伊斯兰教中国化的基础条件;主动适应主流文化的文化自觉是伊斯兰教中国化的主观条件;伊儒会通的穆斯林知识分子的引领是伊斯兰教坚持中国化方向的关键;封建王朝的政治整合,是推动伊斯兰教中国化的外部力量;本土信仰主体的形成,是伊斯兰教深入中国化的内在动力。  相似文献   
185.
车行三环快速路进入隧道前,总会看到道路两边的几幢红砖楼宇,不大,但很精致,透着民国建筑的韵味.原来,这里曾经是福建协和大学所在地.庚子夏天,一个月的时间里,我连续两次去了福建协和大学旧址,徜徉于这个旧校园的小道之间,看着那一座座经过百年岁月侵蚀的教学楼、学生宿舍楼、校长楼的斑驳光影,听着有关这座大学的故事,仿佛走进了一...  相似文献   
186.
明清时期由于商品经济的发展,商品流通领域扩大,商人十分活跃,逐渐形成了商帮。著名的有徽商、晋商、江右商、洞庭商、山东商、陕西商、广东商、福建商、龙游商、宁波商等十大商帮。商帮的出现,是我国商品经济发展的重要标志。在明中叶嘉靖万历年间(1522~1620),十大商帮中最活跃的是洞庭商、徽商和龙游商。当时社会上流传着两句谚语:“钻天洞庭遍地徽”、“遍地龙游商”。这反映洞庭商人、徽州商人、龙游商人遍布全国并雄踞商界的事实。龙游历史上为姑蔑文化发祥地,更是“入闽要道”,“金衢处徽之冲”,为古代重要盐道饷道,“通浙孔道,馈饷之…  相似文献   
187.
1980年我荣幸地踏进了柳州这块肥沃的土地上,成为建设柳州大军中的一员。弹指一挥间,柳州象神话一样,旧貌换新颜,变成了令外商令游人留连忘返的工业重镇,柳州产品威名远扬,体操城记人中国史册。  相似文献   
188.
继二战期间的“美国制造”、上一个世纪七八十年代的“日本制造”之后.新世纪有可能出现的是“中国制造”时代 经济全球化使世界经济以全球为版图配置资源,表现出了极强的经济活力。顺应这一趋势,世界正在经历史无前例的大规模中心分工。一方面,国际分工的数量迅速增加;另一方面.国际分工的模式出现了重要变化。随着这一历史性变化,“国家经济利益”的含义也发生了重要变化。一国的国家经济利益不再仅仅体现为基于本国资本的传统“民族企业”,而且体现为有境外资本参与的“本土”企业。  相似文献   
189.
陈日益 《工友》2013,(10):60-60
所谓"秋冻",是指立秋之后,虽然天气转凉,但不要急于增添过多的衣服,而要有意识地让身体适当冻一冻,以逐渐适应天气的变化,增强神经系统的调节作用,提高皮肤的耐寒、抗寒功能,以进一步适应即将到来的冬季严寒,同时可促进人体的抵抗能力,减少疾病的发生。我们知道,人是恒温动物,体内有一套完善的体温调节系统。作为这个系统的"司令部"——大脑皮层下丘脑,也只有在接受气温变化的刺激下来增强体温的调节能力,提高机体的耐寒抗菌功能,进而为适应寒冬的到来打下良好的基础。从这个意  相似文献   
190.
陈开国 《工友》2013,(4):57
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