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所谓家庭文化,就是指维系家庭生存的生活方式,主要包括家庭价值观、家庭关系和家庭功能。本文试从这三个方面分析近年来贵州家庭文化的变化及其影响。 一、近年来贵州家庭文化的变化 1、家庭价值观是家庭文化的重要内容,通过家庭成员的婚恋观、生育观和家庭忠贞观表现出来。 贵州家庭婚恋的变化之一是择偶标准变化。在传统的家庭中,大多数人的择偶观是重文轻利。而且,相当一部分人的择偶观还带有浓厚的政治色彩。改革开放后,这两点特征明显淡化。据贵州省社科院对贵阳 相似文献
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论贵州民族高校图书馆在民族经济发展中的定位及作用 总被引:1,自引:0,他引:1
贵州民族文化旅游经济的可持续发展,在很大程度上取决于民族文化资源的开发、保护与传承。贵州民族高校图书馆是完成这项任务的主力军。在建设民族文化资源库的过程中,民族高校图书馆自身也得到提高。 相似文献
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医疗卫生体制改革已进行了多年,但“看病难、看病贵”仍持续存在,医患关系凸显了社会矛盾,严重影响和谐社会的构建。文章从医患关系现象这一最基本的问题出发,探析其法律性质、特征,有针对性地提出医改的法律原则。 相似文献
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肯·凯西的小说《飞跃杜鹃巢》是美国20世纪60年代反文化运动的经典之作。该小说建构了一系列二元对立的悖论,聚焦于实行“规范化”的“疯人院”这一边缘化群体,针对个体在“规训社会”中受迫害的事实,巧妙表达了对“规训社会”的据斥,与后现代主义哲学家福柯的著述不无相似之处。本文从身体的政治和他者的反抗两方面分析这部小说的后现代话语特征。 相似文献
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高技术立法规制问题的哲学探讨 总被引:6,自引:0,他引:6
近代以来 ,科学技术得到了迅猛的发展 ,而技术无疑是我们这个时代最引人注目的社会现象之一。由此导致体外受精 (试管婴儿 )技术、克隆人技术、人体基因重组技术等一系列高技术的出现。其中 ,任何一项高技术一旦运用于社会 ,就不单纯是一个技术问题 ,必定转化为社会、环境、法律、伦理、生态等问题。这不仅对社会、人们的观念造成极大冲击 ,也对人类生存提出了严峻挑战。如何利用法律 ,有效规范高技术就提到了议事日程。我国现有的科技法由于对科学、技术的本质没有深入的认识及立法的粗糙性 ,很难完成高技术时代的历史使命。因此 ,有必要从科技所涉及的最基本问题入手 ,经过哲学分析 ,对我国如何有效规制高技术提出立法建议 相似文献
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陈凡 《广西警官高等专科学校学报》2007,(1)
阐析高校办学中的“定单”与“品牌”的关系。我校应科学务实地面向社会、定单办学,打造品牌、持续发展。 相似文献
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列宁主义,作为马克思主义发展史上的重要阶段,其理论的探索与贡献是巨大的.新经济政策作为其中的精华,它包含着列宁对经典社会主义理论与实践的深刻反思;体现了列宁对社会主义建设规律认识的深化;内蕴了马克思、恩格斯东方社会主义理论的合理内核.它是对马克思、恩格斯东方学说的实践探索和理论发展. 相似文献
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20世纪90年代以来,越南高等学校管理体制经历了巨大的变革,高校从国家部委的附属机构逐渐转变为拥有办学自主权的独立法人。本文回顾越南高校管理体制改革历程,分三个阶段重点阐述了越南在推进高校管理体制改革进程中的主要举措以及执行中出现的问题。 相似文献
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陈凡 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2011,(5):104-107
当前我国犯罪率居高不下与司法资源相对短缺的矛盾越来越突出,包括认罪轻案办理程序在内的刑事简易程序无疑是提升诉讼效率的最有效措施.目前我国刑事简易程序制度在立法和司法实践中都存在着严重缺陷,已经不能适应新形势下刑事审判的需要.建立起多层次的刑事简易程序体系,赋予被告人启动简易程序的权利,建立快速移送程序以及赋予检察机关充... 相似文献