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11.
建设中国特色世界城市是北京市更加自觉地走科学发展道路提出的重大战略。本文全面解读了人文城市理念,并运用人文城市理念来观察、阐析和研究建设中国特色世界城市这个重大战略。在经济全球化背景下,从历史与未来、传统与现代以及特色元素与共性要素等结合上提出了把北京建设成为中国特色世界城市的对策建议。  相似文献   
12.
正按照人们通常的认知,文明的演进是随着社会实践经验的积累和人们所遭受挫折的总结而步步推进的。当前行动力缺失时,就需要通过较为激烈和明显的变革去激发新动力。中国的改革开放就是在这样的历史关键时期发  相似文献   
13.
雅与俗本身应该具有内在的精神通道,而非绝对的对立。从生活本质看,生活中其实离不开俗;在文化欣赏习俗上,也存在着俗与雅的认知转换过程。俗的积累,造就了雅,但最终雅还是要回归大众。雅与俗的认定和转换,与传播工具的演变之间,也有很高的关联性。传播工具的每一次更新和革命,都会给一般意义上的雅与俗的概念带来巨大的变化。  相似文献   
14.
当前,新一线城市正在扮演着越来越重要的文化角色,我们要深入认识决定城市发展内在质量的软性领域——城市的文化底色。随着历史的发展,新一线城市承载的文化使命将越来越重大,文化形式也会越来越多样化。我们要努力培育新一线城市的文化包容力,增强文化吸纳力,以思想的活力和良好的精神状态提升城市发展的内在质量。  相似文献   
15.
当前,我们应该坚决反对"低俗"文化现象,同时,需要从文化发展规律层面去认识反低俗的意义,尽量不要违背文化的真实演化规律,真正以促进文化繁荣为要义。在促进活力的大前提下,对低俗现象形成有效的挤压态势,积极营造健康向上的文化氛围。  相似文献   
16.
陈宇飞 《人民论坛》2011,(12):38-39
党的十七届六中全会非常郑重地提出文化自觉和文化自信的观念,意味着有关文化意识的思想在中国共产党的新思想体系中已经完全确定。这不仅延续了有关文化意识的内容,而且实际上是对文化自觉和文化自信问题做了更大力度的强调。它表明了我们对文化深刻作用和时代价值的理解与把握,已达到一个新的历史高度。  相似文献   
17.
文化景观遗产是人类在劳动创造及与自然互动过程中所形成的文化和自然的复合体,其所承载的内容反映了特定年代人们的观念、意识和能力,因而其价值也就具有了天然的唯一性。在文化景观遗产保护问题上,我们必须要面对的首先是文化景观遗产所依托、所蕴含的场地、场所、场景这三个基本构成要素,其次是应该如何将文化景观遗产有效纳入城市文化生态体系,使之成为我们新精神家园的有机构成内容,并真正完成其价值重构的历史使命。  相似文献   
18.
上海有那么多现代服务业集聚区,其相互间的同质化竞争将愈演愈烈。要想脱颖而出、要想在竞争中生存发展下去,就必须实现差别化,形成品牌特色。长风打的便是“生态”的牌。  相似文献   
19.
在学术话语和日常表述中,人文一词主要是指人类社会的各种文化现象以及强调以人为主体,尊重人的价值,关心人的利益的思想观念,其含义明确指向为人类、民族、人群的共有文化符号特征和价值理念。我们将人文的概念引申应用于对城市发展质量的评价,其目的在于力图以此方法,深入解析城市人文精神的结构方式、构成规律和外化形态,拓展城市研究的学术视野,并借鉴审美的解读方式,解析城市文化传承规律,人在城市生活中的心理感受,以及城市社会文化心态等问题。  相似文献   
20.
文化体制改革的理论与实践性标准当前,文化体制改革正在走进实质性的推进阶段,在党中央的统一部署下,全国范围的文化体  相似文献   
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