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11.
在西方哲学史上,黑格尔在唯心主义的基础上把实践概念引入了认识论。这对于马克思主义的实践观的形成,无疑是一种积极的思想资料。本文作者,较为通俗地阐述了黑格尔实践观中的一个合理思想,即目的和手段的辩证运动过程。作者认为黑格尔的这一思想,揭示出目的性是人类实践的特征,即人类通过工具(手段)从事劳动的本质含义。文章最后部份,作者用列宁的话作了归结,认为这一思想体现了历史唯物主义的萌芽。  相似文献   
12.
19世纪至20世纪初,人道主义成为俄国精英文化的主旋律,其深刻的历史与文化原因是:东正教教义对俄罗斯文化精英们的长期心灵洗刷;俄罗斯广袤大地上长期存在的村社文化对他们的精神影响;同时,对西方工业文明的体验与批判也深化了他们的俄罗斯人道主义思想。  相似文献   
13.
论C.弗兰克对人道主义思想的梳理   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国学界普遍认为西方的人道主义起源于文艺复兴时期,其实,人道主义的起源要早得多。俄国哲学家弗兰克最先指出,古希腊罗马是人道主义的故乡。同时,他对西方人道主义思想发展的脉络进行了梳理,理出了古希腊罗马的人道主义、基督教人道主义和世俗人道主义的线索,并对各种人道主义进行了深刻的分析和品评。尽管他本人推崇宗教人道主义,但他对人道主义思想的梳理仍具有重要学术价值。  相似文献   
14.
人道主义是屠格涅夫创作的出发点,只有从此出发,才能发掘屠格涅夫作品的普遍意义,才能避免只从政治和意识形态的角度评价他的作品,过分地责备他的立场的“保守,”甚至怀疑他的真诚。  相似文献   
15.
过去的都已成为历史,历史则具有传统力量。究竟把传统文化的下限划在什么年代,恐怕是一个难以说清的问题。 在文化反思的大潮中,众多学人所反思的传统文化都是几千年前的文化或者几千年  相似文献   
16.
全国团校系统首届马克思主义理论研讨会于今年7月21至26日在北京中央团校举行。来自全国各省、自治区和直辖市团校的50余名马列理论课教师和有关负责同志出席了会议。会议收到30余篇学术论文。团中央书记刘延东和中央团校党委书记赵喜明在开幕式上讲了话,中央团校副校长曲春郊致  相似文献   
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