法律规范事中合宪性审查的制度建构

在我国全覆盖的合宪性审查模式中,事中审查是在法律规范的起草和审议阶段落实宪法规定的主要途径。我国以往的事中审查实践呈现碎片化状态,有必要从对象、主体、标准和程序四个方面对其进行制度化建构。基于比较法的考察,并结合我国宪法和相关法律规定,可以发现我国事中审查的对象种类较多,除法律之外还包括多种类型的法规、自治条例、单行条例和部分规范性文件。作为应对,可以对参与起草和审议工作的各类机构和主体进行类型化界分,为充分发挥其审查能力创造必要条件。法律规范草案的合宪性需要从功能性和规范性两个维度进行审查,确保其在实现调整目标的同时不会超出宪法边界。在审查过程中,可以根据不同类型审查主体的比较优势分配审查任务,明确违反宪法的处理方法。为确保事中审查的制度建构有章可循,有必要为其提供更加健全的规范保障。     

旱灾风险监测预警业务发展概况

干旱是造成农业损失最大的自然灾害类型之一.根据应急管理部发布的灾情数据显示,2021年,干旱灾害造成山西、陕西、甘肃、云南、内蒙古、宁夏等24省(区、市)2068.9万人次受灾,农作物受灾面积3426.2千公顷,直接经济损失200.9亿元.旱灾严重威胁着农业生产和粮食安全,开展干旱灾害监测预警业务是提升防灾减灾能力的迫...     

知行并重促发展

<正>主题教育开展以来,顺义区南法信镇党委按照“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求,聚焦“以学促知、以知促行、以行求知”,聚力上好理论课、调研课、实践课,切实把主题教育成效转化为推动地区经济高质量发展的实效。“过去一年,党委、政府始终与企业同心同德;新的一年,企业发展将继续与地区发展同频共振。”“我们对南法信高质量发展充满信心。”……     

亚洲四城市大学生理想情侣标准受社会性别教育影响的分析

本研究旨在探讨亚洲四城市(北京、杭州、台北、吉隆坡)男女大学生期望理想情侣应具备何种特性,两性对彼此期望的了解程度,以及这些现象背后的社会性别影响因素.结果显示,不同城市大学生对理想情侣的期望特性及顺序并不相同;各城市男女对另一性别的期望均有了解不足的现象,但女性比男性较了解异性的期待;等等.本研究指出中国大陆的社会性别意识普及远远落后于台北和吉隆坡,提出高校进行社会性别教育非常必要而且急迫,这将有助于促进性别和谐.     

在加拿大举办纪念白求恩展览

<正>为纪念伟大的国际主义战士白求恩到中国执行援华医疗任务70周年,由对外友协和加拿大国际文化交流协会联合举办的"纪念白求恩美术作品及邮票展"于2008年10月18日至11月8日在加拿大不列颠哥伦比亚省智利华市博物馆展出。对外友协在国内征集了一批具有代表性的美术作品参     

跨国公司的国际法主体地位分析

由于跨国公司越来越多地参与国际关系, 在地区性司法实践中开始直按承受国际法上 的权利义务, 从理论发展和客观实践而言, 跨国公司已具备了国际法主体地位。跨国公司与以国家 为代表的国际法主体在具体权利义务上的差异不能否定跨国公司的国际法主体地位, 只能说明不 同的国际法主体在法律地位平等的前提下, 具有权利能力和行为能力的多样性和差异性。     

微性状鉴别法鉴别中药红花及其掺伪品

目的 对中药材市场中红花及其掺伪品进行鉴别。方法 采用微性状鉴定法对红花及其掺伪品进行观察鉴别。结果 红花与其伪品、掺伪品存在明显区别,红花花冠颜色和微性状特征可确定是否为正品;花丝与花药颜色及水浸后的花冠颜色可区别是否提取有效成分;红花花冠表面附着物的特征可以区别是否掺杂增加质量,花粉粒颜色为红色即可认定为染色红花。结论 微性状鉴别法可准确区分红花正品与掺伪品,并可作为中药鉴别参考方法。     

国匠兵魂炼就钢筋铁骨

正法国有一句广为流传的谚语":人类除了鸟巢之外什么都能制造出来。"在北京北四环路边,却有一个巨大的"鸟巢"——国家体育场。把不可能变成可能,用粗硬的钢筋编织"鸟巢"的正是北京城建集团。由此望去,由近及远,正在建设中的国家速滑馆"冰丝带"、国家大剧院、北京大兴国际机场航站楼等地标性建筑均出自他们之手。回首1983年7月1日,基建工程兵北京指挥部36000名将士集体脱下戎装,就地转业,组建北京城建总公司(1992年,成立北京城建集团)。37年的高速发展,北京城建集团从单一的施工企业     

数来宝

正~~     

明儒王时槐道德实践论浅析

道德行为、道德评价、道德修养等数方面内容的道德实践可以视为伦理生活在特定时空内的展现，它不仅涉及到在哲学义理上如何“思”，也涉及到在人伦日用上如何“行”。在中晚明，儒家的道德实践论在阳明后学士人群体中获得充分的发展。出于对优入圣域、成就君子人格的迫切渴望，阳明学士人群体对于什么样的事情可以构成道德实践、实践行为与自我意识的关系如何、在纷纭万变的人际交往中道德实践如何展开这数个议题给予了极大关注。作为阳明二传弟子，江右学者王时槐在道德实践论领域有着极为深刻的思考与较为系统的论述。其核心精神，可用“以身践道”四字概况之。对王时槐的道德实践论进行研究，有助于我们对阳明心学在江右地区展开过程中诸家理论相互争论辨难进而融汇调和的复杂形势做一了解。