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民主革命时期中国共产党的社会救助实践内容丰富,在中国近现代社会救助史上有着十分独特而重要的地位;对弱势群体成因、救助途径、社会救助中主客体权利与义务关系等的认识独树一帜.民主革命时期中国共产党社会救助思想从广义上定义了社会救助的范畴,精辟地把握了社会救助的原则和内容,为我们提供了丰富的思想源泉;其社会救助实践中采取的诸种措施,为今天的社会救助工作提供了重要的借鉴. 相似文献
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高冬梅 《党史博采(理论)》2014,(4)
正1917年李大钊在《此日》一文中,谈到"月异岁新,与时俱进"这一概念,"与时俱进"也是李大钊思想发展的一个优秀特质。与时俱进具有开放性、进取性、创新性的特性,而这种与时俱进的特性,在李大钊的文章中有着充分的体现。第一,李大钊文章反映出的较强开放意识。在当时的中国,封闭和开放的区别,主要表现在能不能从世界 相似文献
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如何界定女性主体性是女权主义的核心问题。追溯主体性在女权主义史上的发展轨迹发现,无论是现代女权主义还是后现代女权主义,在对女性主体性追求的同时都陷入了主客二元对立的困境。结合哈贝马斯的主体间性可以从两个层面来解读女性主体性:一是个体层面,二是社会层面。从主体间性来把握主体性可以克服女权主义的二元客体困境,最终实现两性“和而不同”,和谐共处,共同发展。 相似文献
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社会救助是国家和社会对陷入困难和不幸中的公民给予款物接济和帮助的一种政策或制度。新中国成立不久,中国政府就建立了基于当时国情的比较合理的社会救助制度,在救助灾民、失业者等群体方面绩效显著。梳理与反思当时的社会救助制度,不仅有着丰富中共党史的学术意义,而且可以为今天的社会救助与和谐社会建设提供有益的借鉴。 相似文献
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“用人不疑,疑人不用”意思是说,使用这个人就不要怀疑他,怀疑了就不要重用他。干百年来,历代封建统治者为了维护自己的统治地位,视之为用人的法宝。然而,笔者根据长期的实践、调查与思考,认为这一原则在理论上和实际操作上都存在着一些误: “用”之误区。有人认为,“用人不疑”就是要绝对相信所用之人的德和才,用与被用两放心,否则他就不可能放胆实干。这是形而上学的观点,是片面、错误的认识,结果只能是用人单位对所用之人缺少必要的“疑”,即考察、监督,听之任之,放任自流,同时,所用之人也会以此作为借口,对必要的监… 相似文献
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救助弱势群体是实现和维护人民利益、社会稳定的重要工作,也是促进经济发展和构建和谐社会的基础。建国初期,由于我国处于新旧交替的社会转型期,弱势群体问题异常严重且情况复杂。对此,党和政府从战略和全局高度予以重视和关注,区分各类弱势群体的不同情况制定了积极的救助方针,采取了切实可行的措施,使该项工作取得了巨大成效。建国初期弱势群体社会救助工作的经验对今天的救助工作与和谐社会建设仍然具有重要的启迪和借鉴意义。 相似文献
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新中国建立初期的慈善救助事业 总被引:1,自引:0,他引:1
新中国建立初期,民间慈善团体与慈善事业的式微,有其自身流弊丛生的原因,也是社会政治、经济、文化变迁的必然结果。因此,慈善事业的发展,需要慈善团体搞好自身建设,也需要政府提供必要的条件。 相似文献