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851.
民事风险是民事不利益分配的重要组成部分。文章在分析当今各国有代表性的风险承担理论及立法例的基础上,得出了只有将风险承担置于民事规范的根本准则——权利与义务相适应原则的基础上,才能寻得公正合理的解决之途。提出了完备所有权、共同风险的理论,力图使风险承担更趋于合理。  相似文献   
852.
广义自身心理学认为,精神分析治疗的实质和目的在于创设一种情境,使病人能够继续其童年期因自身对象没有适当发挥作用而停滞的自身发展过程,弥补自身结构中的缺陷,形成成熟的自身——自身对象关系。精神分析治疗过程包括防御分析、移情的展开以及在自身与自身对象之间开启神入通道这三个步骤。精神分析通过形成新的心理结构进行治疗,理解和解释构成精神分析治疗的基本单元。  相似文献   
853.
二十世纪五十年代以来,几代中国共产党人面对中国经济落后、人口众多这一国情,在不同的历史时期,对中国特色社会主义建设道路进行了认真、艰难和曲折的探索,在理论和实践上为社会主义在中国的确立和发展作出了巨大的贡献,取得了十分可贵的经验和教训。研究和总结党的几代领导集体对中国社会主义建设道路的探索及贡献,对我们在新的历史时期,坚定不移地走中国特色社会主义道路具有极其重要的意义。  相似文献   
854.
亲子关系诉讼的法律调控体现了较强的国家政策性和社会道德伦理价值观,其本身所具有的特点及强烈的社会公益性决定了法院在审理亲子关系诉讼的案件时应从严掌握亲子鉴定的适用条件,将子女最大利益原则作为此类诉讼的最根本原则.在当事人无正当理由拒绝进行亲子鉴定时,法院可适用间接强制推定另一方当事人主张的待证事实为真实.同时,应从法律上规范亲子鉴定的相关标准和程序.  相似文献   
855.
羌族民俗与羌族教育   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文着眼于羌族民俗的教育功能,从羌族民俗与羌族教育两者相互关联的层面,论述了羌族民俗所蕴涵的丰富的教育特质。羌族民俗以其丰富的内容和多样的形式适时地对羌族民众施以智、德、体、美、劳动技术等方面的教育影响。可以说,羌族民俗是羌族历史教育的活教材、是进行羌族德育的有效途径、是羌族体育的重要手段、是羌族美育的主要形式、也是羌族劳动技能培养的主要场地。在此基础上,本文进一步阐述了羌族民俗教育对羌族地区经济、政治、文化等几个方面的适应性。与此同时,作者从羌族民俗本身的缺陷出发,客观的分析了羌族民俗教育的局限性以及所面临的现时挑战。。  相似文献   
856.
吴越文化在历经东周方国覆灭、民族大离散之后,由于话语权的缺失,其自身除了地域因素之外在物质意义上的文化传承能力基本丧失,而掌握着绝对话语权的中原文化解释系统对其的外部叙事却在某种程度上为吴越文化的传承在文献上连接起了这中断的一环。中原外部叙事一方面保存、还原了某些吴越文化的真实面貌,另一方面也自然而然地流露出了以“礼制”为文化解释核心的中原文化立场叙事框架下的认同重构与文化整合意识,表现出一方面极尽对吴越文化的歧视与排斥,另一方面却又积极寻求对某些文化共性的吸纳的双重姿态,吴越文化的东周转型正是在排斥与吸纳的双重叙事的中原文化认同重构与文化整合之下完成的。  相似文献   
857.
文章以韩札德的系统功能语法理论为基础,对英语广告语气系统的人际意义进行了研究。从三种主要句型、时体态和语气隐喻等方面对英语广告实例进行了分析,从而说明人际意义在英语广告中如何通过语气来实现,并且阐述了人际意义的传达对广告获得成功的重要性。  相似文献   
858.
“性贿赂”立法不宜冒进——基于现实困境进路的考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
"性贿赂"立法问题既包含有法理层面的疑问,也包含有现实层面的疑问。"性贿赂"基于其与财产贿赂的同质性,应当有立法对其进行规制是必要的,但基于其在现实层面上的操作难度及可行性,又给予其入罪以否定的回答。  相似文献   
859.
金融海啸使大学生就业再次被推到时代的风口浪尖。面对城市和农村的就业"剪刀差",引导和扶持大学生回到农村就业创业,不仅有利于缓解当前严峻的就业形势,也事关新农村建设和社会稳定的长远问题。调查发现,回到农村创业依然不是高校毕业生的主流选择,农村创业政策和环境尚有一些亟待完善和改进的问题。  相似文献   
860.
随着信息技术的发展,作为神经电生理学研究前沿之一的事件相关电位,由于为探索人的高级认知功能提供了一个可行而又客观的方法,正日益受到国内外学者的极大关注。神经心理学近年来出现的新的测评工具也使得其本身有了进一步的发展。本文分别对事件相关电位及神经心理学测量的基本内容作出综述,着重介绍两者近年来在颅脑外伤患者认知功能评估中的应用发展,并提出今后相关问题的研究方向。  相似文献   
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