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301.
通过对《现代家庭》杂志2000年1月至2010年10月所刊载的1255则征婚广告进行内容分析,并与1990年的统计结果对比发现:性格与品德已成为青年择偶时最为关注的因素;健康、对感情的重视程度、户口、住房等因素发挥着越来越重要的作用,被关注的程度上升;年龄因素仍很重要,排名第二,但已有淡化之势;身高、婚史状况、受教育程度、职业、事业心等因素的关注度呈现下降趋势,尤其事业心作为隐性潜能并未被征婚者所重视;兴趣爱好因素至少在通过征婚广告择偶的人群中被忽略;性别是影响择偶标准的一个敏感因素;在许多择偶标准上,男女存在显著差异。 相似文献
302.
抵押贷款证券化对健全金融市场、改善银行资本结构、增加房地产业的流动性起到了重要作用。同时,由于监管不力,证券化过程中的违规操作促发了2007年以来的次贷危机。本文拟探讨在全球金融危机的背景下,根据我国现有金融监管体制和房地产市场的发展,如何建立完善的监管体系,在保证金融体系安全稳定的同时,促进抵押贷款证券市场的健康发展。 相似文献
303.
成长春 《国家教育行政学院学报》2011,(4)
大学文化是以价值观念为核心的存在于高校中的各种观念体系、制度安排、行为方式、语言符号、风俗习惯以及环境特征的总和。高校核心竞争力由硬核心竞争力和软核心竞争力构成的。高校软核心竞争力是高校在办学过程中形成的具有核心竞争力特征的管理能力和大学文化。培育高校软核心竞争力必须坚持文化导向,充分重视大学精神文化和制度文化建设;必须坚持学习导向,加强高校学习力和创新力的培育;必须坚持市场导向,面向市场、紧贴社会办学;必须坚持企业家导向,着力培养好高校的领导者。 相似文献
304.
程书兵 《安徽警官职业学院学报》2007,6(5):42-46
城市是人类文明和进步的产物,是科学技术、经济发展的象征.城市化是人类社会发展的大趋势,能够改变世界的落后面貌,能够让越来越多的人享受到现代城市文明生活.在这些地方,为什么会出现高犯罪率?本文通过对温州市在城市化进程中的外来人员犯罪问题的探索,试图对全国城市化进程中的城市犯罪问题有一个更为深刻的认识. 相似文献
305.
By exploring the meaning construction of Chinese citizenship stipulated in Chinese legislation and its interaction with social
identities and human nature in the Chinese society, the present study investigates the nature and evolution of the conception
of Chinese citizens through three selected cases from Chinese legislations, which illuminate that Chinese citizens are essentially
persons with independent personalities defined by the rights and obligations stipulated in legislation. This conception is
further strengthened by the entitlement to private properties and equality before law. This conception of Chinese citizenship
is concrete and meaningful in the sense that it is underpinned with reference to social identities as person, people and personality
in Chinese legislations. The reference of the conception to human being constitutes the essence of Chinese legislation. The
meaning construction of Chinese citizenship is indeed a dynamic process engineered in the social and cultural process. The
findings on the evolution of the construction of Chinese citizenship in Chinese legislation suggest that the formation of
legal identity through legislation varies greatly in different countries. Nevertheless, the realization of the conception
of citizenship will necessarily be backed up by social identities as person, people and personality, which will be further
strengthened and expanded by the legitimating of private properties and equality before law. Citizenship is achieved by social
participants through mediation engineered within the social and cultural process. 相似文献
306.
论政府信任关系的秩序功能——读张康之教授《行政伦理的观念与视野》 总被引:1,自引:0,他引:1
程倩 《甘肃行政学院学报》2010,(6):12-17
秩序的供给是政府的基本职能。在分析社会的秩序需求时,会发现政府信任关系与秩序模式之间的关联性。在《行政伦理的观念与视野》一书中,张康之教授在历史的坐标中把人类以及政府的信任关系划分为习俗型、契约型和合作型,认为在习俗型信任关系的基础上所造就的是权力秩序,在契约型信任关系的基础上则造就出了法律秩序,正在成长中的合作型信任关系将成为合作秩序得以确立的基础。习俗型和契约型的政府信任关系以及与之相关联的权力秩序、法律秩序反映在各自的社会治理过程中,是以社会隔离的方式去强化社会的异质性的,它们分别反映出了制度的理性危机和道德缺失。合作型政府信任关系将扬弃既往所有的外在秩序追求,为确立一种有机性的、内在于人的和谐秩序提供支持。 相似文献
307.
包成 《新疆警官高等专科学校学报》2010,30(3):39-42
诉讼作为一种社会解纷机制,其主要价值在于为社会利益争端的解决提供一套体现公平和正义的程序规则。民事争议和行政争议在性质上是不同的,它们所体现的社会利益关系各有其特殊性。鉴于此,民事诉讼与行政诉讼在举证责任的分配上做出不同的设计,在举证责任分配上,民事诉讼贯彻"谁主张谁举证",行政诉讼由"被告负举证责任",这不同的表述体现了共同的价值取向:救济和保护弱者。 相似文献
308.
对14株分离自四川不同地区的基因C型鸭甲肝病毒(DHAV-C)VP1基因进行了PCR扩增、测序、序列比对分析以及抗原表位分析。结果显示,14株DHAV-C VP1基因核苷酸序列的同源性为92.2%~100%,推导氨基酸序列的同源性为85.8%~100%,与GenBank中的24株DHAV-C VP1基因的核苷酸和氨基酸序列同源性分别为87.9%~99.3%和80.8%~100%。聚类分析显示,四川华阳地区分离的6株DHAV-C的VP1基因与黑龙江分离株Du/CH/LJS/090905同属一支,3株四川邛崃地区分离株与北京分离株C-GY及福建分离株FJ01同属一支,4株四川郫县分离株与1株四川邛崃分离株处于独立的小分支,它们与其他毒株之间存在一定的遗传距离。DHAV-C VP1蛋白由240个氨基酸组成,是由α螺旋、β折叠和无规则卷曲共同组成的混合型蛋白,VP1蛋白氨基酸序列的亲水性、抗原指数和表面可及性均较高,其中212~222位氨基酸区域的亲水性、抗原指数和表面可及性最高,可能是DHAV-C VP1蛋白上的B细胞表位优势区域,为DHAV-C表位疫苗的研究提供了理论依据。结果表明,四川分离株可能由于引种等原因从全国不同地区进入四川境内。 相似文献
309.
This study of Buddhist, Taoist, and Christian relations across the Taiwan Strait elicits three observations: (1) officials on both sides of the Strait are permitting increased cross-Strait religious interaction, but each side has different calculations for doing so; (2) each side uses religion as “soft power” to obtain its political objectives, but these low-key approaches are limited—for different reasons; and (3) even though cross-Strait religious ties are defined by the governments and religious organizations in Taiwan and China in cultural terms, they have significant political implications. 相似文献
310.