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241.
权利:从法律到信仰的路径选择 总被引:2,自引:0,他引:2
范进学 《江苏行政学院学报》2007,(3):107-112
西方法律传统是受到基督教的深刻影响,没有基督教信仰就不会有西方法律信仰。而在缺失基督教信仰传统的中国,凭借什么铸就人们对法律信仰的精神理念?选择什么路径完成人们从法律到信仰的精神朝圣之旅?本文认为,“权利”是从法律到信仰的最佳路径选择。因为从宗教信仰到法律信仰最根本的因子就是“权利”;权利是法律的精神与灵魂,没有权利的法律即非良法;“权利”能够成为中国法律信仰的因子;没有权利信仰,就不会有法律信仰。 相似文献
242.
樊浩 《江苏行政学院学报》2007,(2):5-11
道家从文明的开端就参与了中国民族的伦理世界与道德世界的建构,是中国道德哲学体系与中国伦理精神最重要的原色之一。道家伦理具有重要的精神哲学意义。道家为中国伦理提供本体论基础,弥补了儒家道德哲学体系中本体缺失的不足;道家的隐世避世为入世的伦理提供了一个退出机制,使富有弹性的安身立命基地的建构成为可能;道家在儒家的人伦原理之外提供了一套扬弃人生和人伦矛盾的人生智慧。但是,由于其理论体系中不可克服的内在矛盾和人格构造中难以弥合的内在分裂,道家伦理在中国伦理精神的体系中终不能成为主流和正宗。 相似文献
243.
抓落实,是各级反复强调的一个重要问题。江泽民同志曾指出:“抓工作在于落实,落实,归根结底还是落实”。因为.再好的思想,再振奋人心的目标,离开落实都只能是镜中花、水中月。结合下部队调查时发现的一些倾向性问题,笔者就如何提高领导干部抓落实的能力谈谈自己的认识。 相似文献
244.
范会勋 《河南司法警官职业学院学报》2009,7(2):122-124
马克思主义认为,人的需要即人性。因此,人性是历史的、不断发展变化的。历史上的人性善恶说,曾被作为社会制度的预设前提,人性的发展要求也在影响着制度的变革。反之,制度的优劣也在一定程度上促进或制约着人性的发展。人性与制度的辩证关系,对我国当今的制度创新有一定的启示作用。 相似文献
245.
中国粮食的国际贸易形势及策略选择 总被引:1,自引:0,他引:1
粮食类产品是中国传统贸易商品,进出口规模巨大、波动显著。通过政策的正确调整和市场的自动调节,对于稳定整个农产品的贸易地位,维护国家粮食安全具有重要意义。 相似文献
246.
公安派出所(警察署)要在新的历史时期更好地发挥基层基础优势和区域作战效能,必须改变那些静态型、表面型、低效型的管理方式,牢固确立服务保障、科技强警的意识,以素质提高促进效率提高,以机制改革推动管理规范,以优质工作确保满意效果,努力实现基础资料电脑化、治安防控动态化、执法活动规范化、队伍管理正规化。 相似文献
247.
《逍遥游》的实质是要超然物外,追求精神上的超越和自由,它提供给我们的途径是“无功”、“无名”、“无己”,即一种超脱的人生态度,以此达到“无待逍遥”的境界。 相似文献
248.
范思颖 《天水行政学院学报》2009,(3):65-68
公民参与地方政府绩效评估是建设服务型政府的重要途径,是服务型政府公众本位、民主法治、服务至上等理念的价值彰显。目前存在的问题包括公民参与地方政府绩效评估整体素质不高,获取必要绩效评估信息比较难,参与方式相对粗放,并且缺乏必要的制度保障。解决这些问题客观要求树立公民参与地方政府绩效评估的理念,建立健全相应的制度安排,培养公民参与绩效评估能力,并畅通信息沟通渠道。 相似文献
249.
250.
近代以来中东地区伊斯兰思潮在东南亚的传播方式和影响(19世纪初-20世纪上半叶) 总被引:1,自引:0,他引:1
中东地区是伊斯兰世界的中心,东南亚地处伊斯兰世界的边缘。中东地区作为伊斯兰教的中心,一直盛产各种伊斯兰思潮:瓦哈比运动、伊斯兰现代主义、伊斯兰民族主义等,并通过朝觐和留学等方式向东南亚伊斯兰社会传播,激发了东南亚的帕特里运动、伊斯兰现代主义和民族主义运动的兴起和发展。 相似文献