儒家的性情论与企业的情感管理

“以人为本”是21世纪现代企业管理的核心理念。“无情曾是真管理”应当逐步让位于情感管理。情感管理是一种立足于人性、人情而实施的一种新管理艺术。在我国,要搞好企业的情感管理必须借鉴和挖掘儒家关于情感中道等丰富的思想资源。儒家的以中道为特色的情感论对企业的情感管理中自我控制情绪、以情用人富于启迪意义。     

论社会主义意识形态吸引力和凝聚力的实现机制

全球化视阁下,国与国之间综合国力的对比越来越引起学者、专家的广泛重视.特定历史时期中,意识形态作为国家软实力的一种具体表现不同程度地体现了一个国家乃至一个民族的精神面貌和价值体系.以马克思主义为指导的社会主义意识形态在新时期下需要不断展现其优越性,体现出中国特色社会主义的核心价值,这就需要完善鼓励机制、影响力机制、自我完善机制、法律机制等来保证和增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力.     

论行政决策听证制度

行政决策听证在我国应用越来越广，这一制度能够促进协商民主，使行政决策更加理性和科学，从而增强行政决策的透明度，保障公民权利。但是我国现行的行政决策听证存在很大的缺陷和不足，应当通过理论检讨和制度创新来进一步完善。     

法理学基本问题的形成与演变——对法理学知识谱系的一种考察

当今法理学基本问题主要包括 3个 :法律是什么 ?法律应该是什么 ?如何认识法律 ?前 2个问题是法律的本体论问题 ,后 1个问题则是法律的认识论问题。法理学也经历了一个与哲学类似的从本体论到认识论 ,再到语言哲学的转变过程 ,其中主线条就是对上述 3个问题的回答。这种知识谱系的讨论对于进一步深化我国法理学的研究 ,对于我们正确认识法治建设中存在的问题以及解决方式 ,无疑具有重要意义。     

当代文学60年的语言问题

60年以来,文学界已渐渐地习惯了这样一种看法:把普通话看成是高端语言,是理性的、分析的、反省的、观察的、客观的、自我建构的语言类型;把方言看成是低端语言,是感性的、杂糅的、主观的、离散的、自我消解的语言类型.     

论公证诚信建设

引言改革开放以来，我国制订了一系列以市场经济为价值导向的改革，但当我们回过头来研究这场自20世纪80年代以来的市场经济改革进程时，我们会发现在这场改革成功的背后，隐藏着一个巨大的危机——信任的缺失。     

群体性打砸抢烧暴力犯罪事件之民事责任追究

群体性打砸抢烧暴力犯罪事件乃近年来出现的社会丑恶现象,具有极大的社会危害性,须从法律层面加以妥善处置。然而,目前通行的善后处理方式尚有许多缺失,不能达到理想的处理效果。为更好地弥补受害者的损失,消除此类事件带来的恶劣影响,实应确立加害人的民事责任追究制度,同时明确此类案件与普通民事侵权案件之不同,把握其在责任追究主体及责任承担方式等方面所独具的特色。     

公证的社会价值与公证员职业定位

公证是指国家认可的公证人对民事法律关系确认的具有权威性的证明活动。公证是一种非诉讼的证明活动，通过对无争议的法律行为、有法律意义的文书和事实的真实性与合法性的证明，从而达到法律监督、预防纠纷、减少诉讼、维护法律关系稳定的目的。公证制度是国家司法制度的重要组成部分，在当今社会生活中起着预防纠纷，维护经济和民商事活动正常秩序的作用，是一种有效的预防性司法机制。     

着眼于“透明”的网络问诘与能动回应——基于司法公信力提高的时代分析

不断提高司法公信力是建设社会主义法治国家的基本要求,网络民意、网络审判、网络法治成为现代化背景下影响司法场域输出司法正义的重要因素。能动回应网络时代对司法公信的质疑,从而提高司法公信力是司法体制内外的共同任务。案情公开、证据公开、判决理由公开、允许网络法治存在、为司法松绑是司法秩序摆脱"寻租性"监督,实现司法秩序独立,回归司法原点,提高司法公信能动回应网络问诘的有效措施。     

中国特色传媒体制:历史沿革与发展完善

传媒体制是涉及政党、政府、社会与媒体关系的根本性制度安排。本文回顾了我国传媒体制建立、改革和发展的历史,分析不同时期我国传媒体制的特点,认为经过改革开放30多年的探索,我国传媒体制已形成包括领导体制、管理体制、职能体制、经营体制、社会体制等多层次、多方面的制度体系。本文提出,在新形势下推进传媒体制创新,必须着眼于掌握媒体这一执政资源,促进媒体繁荣发展,从我国传媒业的发展历程来把握传媒体制的发展方向,从改革开放特别是党的十六大以来我国传媒改革发展的经验中获得启示,不断深化对党管媒体的理解,丰富领导和管理媒体的途径、办法,大力拓展媒体发展空间,形成有利于激发媒体积极性创造性的体制环境。