党在过渡时期总路线与国家工业化

20世纪50年代，我党提出制定了过渡时期的总路线，在中国完成了对个体农业、个体手工业和私人资本主义工商业的社会主义改造，确立了社会主义基本制度，从而改变了新民主主义社会5种经济成分并存的经济结构，建立起单一的社会主义生产资料公有制。     

建设郑州区域性金融中心的实证分析

郑州在中部六省经济金融中具有特殊重要的地位,建立以郑州为中心的中部发展金融支撑平台,对于促进中原崛起和中部崛起具有重要的现实意义和长远的战略意义.为此,首先对金融支撑平台建立的总体构思进行定性描述,之后从四个层面深入分析建立郑州区域性金融中心的整体架构和具体实施策略.     

教育系统廉政文化建设的国际比较研究

党的十七大报告明确强调要加强廉政文化建设。作为社会子系统的教育系统，加强廉政文化建设非常重要。我们要在廉洁教育和廉政文化建设的实践基础上．以开放的视野，大胆吸收和扬弃古今中外关于教育系统廉政文化建设的精髓。因此，加强廉政文化建设中外比较研究，适逢其时，急需深入。     

上海市劳动模范史美创

<正>史美创,上海体育学院国家级教练,硕士生导师,1999年至2009年任国家田径队女子撑竿跳高教练。1982年毕业于上海体育学院并留校任教,1989年至1991年赴前苏联莫斯科体育学院学习。     

"只有社会主义才能救中国"命题如何得到马克思主义历史决定论的逻辑论证?

历史规律所具有的客观必然性体现在:历史事件必然直接或曲折反映那个时代的历史主题,而历史主题必然要通过历史事件得到彻底贯彻,但具体由哪个历史事件拥有这份荣誉是偶然的,取决于事件当事人对历史主题的能动性贯彻程度."只有社会主义才能救中国"命题的科学性在于:在其他革命旗帜中途倒下之后,党和人民高举社会主义旗帜成功地把时代赋予的历史主题贯彻下来.     

法治与秩序

法是人类建设社会秩序的一种非常重要的构件。在秩序建设中，法治具有人治和德治无法替代的功能，但也存在着自身无法克服的、必须由人治和德治来弥补的缺陷。法治、人治、德治三位一体，才能建设良好的社会秩序。     

当喜儿遇到鲁四——鲁迅对封建伦理糟粕的揭露和批判

《祝福》和《白毛女》都是讲女人的悲惨故事。《白毛女》中喜儿的悲剧在于她无法选择自己所处的困苦环境,她需要别人的拯救;《祝福》中祥林嫂的悲剧则不同,祥林嫂的悲剧源于旧的伦理道德,无论她所处的生活环境能否改变,只要她处于旧时代的伦理道德之下,谁也救不了她。通过《祝福》和《白毛女》的比较,鲁迅先生揭露和批判封建伦理糟粕＂如匕首＂＂如投枪＂的风格和胆气,可见一斑。     

论精神病患者强制收治程序的法律规制

随着精神病患者违法肇事案件的不断增多,强制收治患者行为越来越受到人们的关注。作为一种特殊入院方式,强制入院的实行,对于部分丧失意识能力,且对自己及他人构成潜在危险的精神病患者,无疑显得极为必要。可令人感到遗憾的是,由于我国立法尚未对此作出明确、统一规定,致使该措施在实际实行中,明显缺乏规范性。因此,应当对精神病患者强制收治程序予以法律规制。     

论我国产业政策的法治化及实施制度重构

产业政策的实施机制的完备是产业政策功能实现的根本,而产业政策的实施必须按法治化的思路进行,而当前我国处于经济转型期,现有的经济体制状况要求国家宏观调控主要运用经济政策和经济杠杆对经济生活进行间接的、一定范围内的干预。在这种体制转型过程中,产业政策可以起到关键性作用。     

新中国中东研究六十年

1949年10月以前,旧中国的中东研究总体上相当落后.新中国建立的前三十年,中东研究曾辉煌起步:确立了马克思主义的指导地位;建立了新的教学、研究机构;培养了不少新人;出版了一些新成果.但也遭遇重大挫折,留下刻骨铭心的教训.后三十年,在改革开放的形势下,恢复了实事求是的优良作风,为广大研究人员发挥才智、建言献策创造了良好的条件;中国中东学会宣告成立;对外交流不断扩大;后备人才的培养有序扩展;大量成果得以出版.但研究工作中浮躁情绪的影响也需要及时加以纠正.