大鼠脑挫伤后FN表达与损伤时程关系的研究

为寻找推断脑损伤经历时间的可靠指标,采用自制自由落体撞击法致大鼠右顶叶局灶性脑挫伤模型,于不同时间段处死大鼠后,进行纤维连接蛋白的免疫组织化学及原位杂交法研究,结果发现纤维连接蛋白及其 mRNA表达水平与伤后经历时间有一定相关性,并能较好地鉴别死前脑挫伤和死后脑挫伤,可作为推断脑挫伤经历时间的参考指标之一。     

不同损伤时间大鼠皮肤切创 Fos表达研究

目的研究皮肤切创在伤后不同时间段 Fos的表达 . 方法在大鼠皮肤切创模型石蜡切片上进行 Fos免疫组化染色 . 结果伤后 10min, 表达量开始增高 , 伤后 3h达高峰 , 以后又逐渐降低 , 至损伤 1d后 , 表达量与对照组无显著性差别 . 结论 Fos为皮肤伤后的敏感指标 , 但需结合其他指标综合评价 .     

浅论营利性医疗机构人力资源管理的困境和出路

随着医疗机构分类制度的推行 ,营利性医疗机构将得到不断发展。但是营利性医疗机构的组织目标、资金来源、服务范围和手段、公众形象和以往具有福利性质的医疗机构有很大不同 ,因此营利性医疗机构的人力资源管理将面临组织成员“双重角色”的对立、管理体系“双重权威”的冲突等问题。有关人员必须坚持从实际出发 ,尊重市场经济的规律和卫生工作的特点 ,建立以责任制为中心的新的组织运行模式 ,形成适应市场经济的人力资源管理系统 ,在冲突和矛盾中寻求一致和协调 ,逐步规范和发展营利性医疗机构的人力资源管理 ,使其更好地服务于社会主义现代化建设     

论胫骨——身高的切比雪夫曲线拟合

本文主要通过对胫骨长度的统计,应用切比雪夫曲线拟合方法,结合计算机进行程序设计,从而求出胫骨与身高之间的多项关系式.     

动力还是助力:儒家传统文化与新加坡的现代化

儒家传统文化在新加坡现代化中的作用很大,贡献也是多方面的,但它并非是新加坡现代化的动力所在,而只是推进现代化的有效工具。它被用以防治道德失范、建构民族精神、维护社会秩序、寻求政治理论支持、打造清廉有效的政府形象。新加坡在现代化进程中植入"孔孟的真精神",并对之进行选择性吸收,即将儒家传统文化作为一种历史文化资源来参考、择取和利用,并赋予儒学新的时代意义,这也许就是儒家传统文化的现代出路所在。     

泰国东部经济走廊发展规划

根据国家总体发展战略,泰国政府推出"东部经济走廊"发展规划,作为实现总体发展战略的重大战略举措。东部经济走廊旨在建成泰国产业升级的区域平台,以带动泰国整个产业结构调整,促进泰国社会经济的发展和提升国家工业化水平。东部经济走廊的区位优势、投资环境和优惠政策为正在响应"一带一路"倡议的中国企业提供了良好的合作机遇。这将成为中泰经济合作的新亮点。     

从马家窑文化的葬俗谈万物有灵观

在古代社会,纵观一切迷信活动,很多都以"灵魂不灭"这个漫长的与人类认识史相伴的命题有关。而在史前文明当中,由于当时的社会生活条件、自然条件对史前人类的生活有着重大影响,从而使人们更加重视人本身,包括人的出生和死亡。就算人死亡后,人们还是相信其仅仅只是躯体的死亡,而灵魂却不会消失。马家窑文化作为西北甘青一带重要的史前文化,其葬俗特点引出了古代人们对于人死后的种种猜想。     

《论语》与现代人的精神安顿

精神家园失落是当代的一个全球性问题。中国古代《论语》中的许多思想不失为至理,今天依然给人以重要的启迪:生命的价值和幸福、荣耀本质上并非由物质条件所决定,而是人生态度、教养和生命境界的超越。注重修身养性,培育亲情友情,崇尚自尊自爱、穷不失义、达不离道,有助于现代人摆脱精神困境进入澄明之境。     

我国转型期集体访的现状与对策探讨

转型时期社会矛盾的增加、相关法律政策的缺失、政府工作和干部作风的问题等原因导致我国近期集体访事件频发。为了维护正常的信访秩序和社会秩序,必须进一步明确处理集体访的指导思想与原则,构建集体访处理机制,完善处理集体访问题的手段。     

基层工会开展工资集体协商的策略研究

工资集体协商是今后工会在维护职工权益、建设和谐劳动关系工作中的一出重头戏，因此，在协商代表组合、提案目标拟定及协商的策略与技巧等方面提出较高的要求。也是保障劳动关系双方的合法权益、建立工资正常增长机制、增强企业员工凝聚力的必要条件。