小组工作方法在青年志愿服务中的应用与探讨——基于优势视角的分析

青年志愿服务在构建和谐社会过程中具有举足轻重的作用,但目前国内开展的各项志愿活动大多存在着短暂性明显、持续性低、内在支持低、助人自助效果微乎其微等弱点。本研究采用质的研究方法并结合优势视角理论的相关元素进行分析,来有效论证小组工作方法在志愿服务中的可行性及优势。一方面发挥青少年自身的优势,另一方面提升志愿者综合实践水平,从而整体上促进青年志愿服务质量的提升。     

贵州特色农业产业化发展研究——模式、问题及对策

在当前产业结构优化升级的大时代下,农业,尤其是特色农业走产业化经营也是大势所向。文章总结了贵州特色农业经营的几个主要模式,指出了贵州在特色农业产业化道路上所遇到的资金、技术、基础设施建设以及产业组织等问题,最后提出了加大政策支持力度、完善服务设施建设、加强组织引导和管理等建议。     

新时期广西预防和化解社会矛盾的实践与思考

作为后发展欠发达的西部省区,广西在加快发展的过程中社会矛盾逐渐显现。自治区党委、自治区人民政府正确把握当前的社会矛盾形势,积极采取相应的对策措施,取得了化解社会矛盾的显著成效,但也存在一些问题和制约因素,需要不断探索化解社会矛盾的新举措。     

美国公设辩护人制度及其对我国的启示——兼论我国公设辩护人制度的构建

美国是目前刑事法律援助运作最有效率的国家之一,其健全的刑事法律援助制度为美国刑事案件的法律援助工作开展提供了强有力的保障,特别是公设辩护人制度,作为美国刑事法律援助的重要手段,为实现经济困难的被告人的辩护权提供了切实保障。在评介美国刑事法律援助体系之公设辩护人制度的基础上,结合我国现有的刑事法律援助体系,构建我国公设辩护人制度,将其作为我国刑事法律援助手段之一,实行多元化的刑事法律援助制度,使我国的刑事法律援助事业变得真实有效,进一步完善我国司法保障体系。     

“倭”字音、义再考

倭是古代汉人对广义的日本人或政治势力的总称,但就其音、义的认识在中日两国之间长期存在争议,近世一些日本人认为倭字含有贬义。本文以中日两国古代文献和史籍对倭字的记述和使用情况为例,从倭的古代读音和字义以及亚洲其他民族的自称词等方面,对倭字进行再分析,认为倭字是音注字,没有特别的含义,也是当时和后来的日本人在接受这个音注字后普遍乐意使用的一个自称词,类似于今人所说的国号。对倭字义的曲解和排斥,乃是江户时代日本民族主义思潮兴起之后一部分人的事情。     

涉嫌酒后驾驶交通事故人体损伤与驾驶员血中乙醇质量浓度关系研究

目的探讨涉嫌酒后驾驶所致道路交通事故中人体损伤情况与驾驶员血中乙醇质量浓度关系,为预防、控制道路交通事故及人体损伤提供依据。方法对467例涉嫌酒后驾驶机动车的道路交通事故损伤人员相关鉴定资料与肇事驾驶员血中乙醇质量浓度进行系统分析性研究。结果涉嫌酒后驾驶发生道路交通事故的损伤人员中,以20~39岁男性居多;事故中驾驶员损伤机率最高;酒后交通事故以长头小车及摩托车最多,而驾驶员血中乙醇质量浓度（BAC）为0.1~20mg/100mL浓度的摩托车驾乘人员伤亡构成比最高;酒后驾驶机动车肇事导致的人体致命性损伤及人员死亡的饮酒组危险程度均高于未饮酒组,在驾驶员血中乙醇质量浓度（BAC）为0.1~20mg/100mL组与20.1~80mg/100mL组比较无明显差异。结论酒后驾驶肇事导致的人员伤亡比未饮酒驾车交通事故严重;未达酒后驾车组（BAC为0.1~20mg/100mL）和酒后驾车组（BAC为20.1~80mg/100mL）交通事故导致的人员伤亡无明显差异。研究结果提示,应降低饮酒后驾车血中乙醇质量浓度（BAC）法定标准阈值,进一步控制和减少道路交通事故人身伤亡率。     

论媒体舆论监督权——由3.6亿巨奖引发的宪法学思考

媒体舆论监督权应公民的知情和自由表达要求而产生,但是其行使当中又总是＂触碰＂到公民的隐私权。媒体舆论监督权、知情权、隐私权相遇于最近发生的3.6亿彩票巨奖事件,该事件中的三对关系反映出了我国媒体舆论监督现实当中面临的双重困境。健全的舆论监督权是法治社会的必备条件与必然要求,我国应该尽快完善相关法律规范,采取相关措施解决媒体舆论监督的双重困境,做到向上监督充分发挥作用,向下报道不超过法定界限。     

党代表常任制中的“议、行、评”三位一体模式探索——以南京市建邺区党代表常任制试行实践为例

试行党代表常任制,是发展党内民主、创新党内民主制度的重要举措。中共南京市建邺区委在试行党代表常任制的实践中,初步形成了"议"、"行"、"评"三位一体的党代表常任制实践模式,较好地解决了党代会闭会期间党代表发挥作用的难题。     

苗族古代文学的悲剧美

悲剧在审美对象中有其重要的地位。苗族爱情悲剧在客观上具有悲剧的审美性质，与其它文学作品一样，进入人们的审美领域，是作为反映形态的悲剧艺术，才经常成为审美对象而引起人们审美愉快的。在苗族的爱情悲剧中，美的东西总是与丑的东西在比较中存在，于斗争中发展的。