伏羲的多重形象与乡村基督徒的信仰实践

在甘肃天水的地方社会传统中,伏羲的形象大概可以归纳为先祖和山神,而对于基督徒来说,伏羲则是偶像。从伏羲的多重形象与乡村基督徒的信仰实践中,可以看到对同一文化符号的不同理解,以及呈现在符号意义解读上的丰富和多样性,也反映出不同人群之间多样的互动关系,有助于从断裂与延续的过程中去理解中国乡村基督教,并进而丰富对文化变迁的认识。     

英语教学应重视朗读与背诵的训练

现行考试制度的不健全使得英语的培养导向出现了偏差,学生中出现学与用严重脱节的问题。朗读与背诵是学习语言最为科学的方法,教师在英语教学中应重视对学生进行朗读与背诵的训练,才能使学生真正地学会使用英语。     

浅析新民主主义革命时期蔡畅的妇女解放思想——兼论妇女解放的出路及其现实意义

蔡畅作为我国伟大的无产阶级妇女运动的领导先驱之一,在长达半个多世纪的革命生涯中,为中国的妇女解放事业做出了卓越的贡献.不仅如此,其在艰苦卓绝的革命斗争岁月中所形成的蔡畅妇女解放思想是马克思主义妇女解放理论与中国具体实际相结合的产物,它不仅是新民主主义革命时期中国共产党领导妇女运动的思想武器和行动指南,也对我们现阶段加强和改善党对妇女工作的领导具有重要的指导意义.     

新形势下必须加强刑事科技队伍建设

为适应社会发展和公安工作的需要,必须大力加强刑事科技队伍建设.其中包括采取有效措施,稳定科技队伍;加强学习培训,提高人才素质;建立新的工作模式和运行机制;科学制定规章制度,加强规范化管理.     

基于沉浸体验的大学生竞赛训练模式研究

在沉浸理论和沉浸体验的基础上,把一种修正的兴趣平衡线沉浸体验训练方法应用于大学生竞赛的赛前训练,可以使大学生在赛前获得必要的竞赛技能。对近4年来不同竞赛不同类型的学生数据进行分析与研究,结果表明,使用沉浸体验策略小组的获奖率达到59%,为使用传统训练方法的小组1.8倍,有效的解决了参赛者厌学、焦虑等情绪,提高了参赛学生的关注度、学习兴趣及创新能力。     

从“互惠利他”到“强互惠”：国际合作理论的发展与反思

合作不一定需要外部强制力量，国家可以通过策略和行为互动创造合作的有利条件，即合作可以在互动中自发产生。在国际关系理论中，阿克塞尔罗德的“一报还一报”策略为合作的持续进化提供基本思路，但这种以“互惠利他”为核心特征的作用方式有其严重的缺陷，必须满足苛刻的条件，合作才能实现，因此需要进一步完善。“强互惠”弥补了“互惠利他”的不足，它最大的特征是：行为体以合作的姿态进入一个群体，当任一成员背叛，尽管与我没有直接利益关联，我也施加惩罚，尽管这要付出我高额的个人成本。国家强互惠行为的根源在于，国家是具有“人”的特征的有意图行为体，自然进化而来的合作能力和趋社会情感使得国家能够在国际关系中实施利他惩罚的功能，从而实现预期的满足感。强互惠理论的出现给人类社会与国际关系带来的反思是深刻的，那就是国家在国际关系中应注重情理的结合，注重智商与情商的共同提升。     

论德治与法治的辩证关系

德治与法治的有机结合，是治国的科学方略。认真研究德治与法治之间的辩证关系，是科学地实施德治与法治相结合治国方略的首要问题。     

浅析以危险方法危害公共安全罪

以危险方法危害公共安全罪在除放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质的手段或者方法外,采取了概括性的描述＂其他危险方法＂,因此该罪犯罪构成的规定为开放的犯罪构成。在认定以危险方法危害公共安全的犯罪这种犯罪时,必须严格把握构成危害公共安全罪的特定要件。既不能盲目扩大解释,也不能任意缩小其范围,混淆罪与非罪、此罪与彼罪的界限,导致定罪不准,量刑不当。     

论法律现实主义视野下的刑讯逼供

有关刑讯逼供的理论研究成果颇丰。而且，在地方性刑事诉讼规则中，为研究者所广泛称道的警察作证制度、讯问过程录音录像、律师在场权、沉默权、举证责任倒置等相关举措已经纳入“试验田”向实务部门推行。但实证调查显示，“书面中的法”和“行动中的法”存在较大的隔阂。现有学术研究偏向“口供虚无主义”的休克疗法该为此负责。遏制刑讯逼供的方法应当立足法治的本土资源，构建现实语境下警察讯问的权力监督体系，改进刑事侦查阶段的证明标准，创造犯罪嫌疑人自愿供述的条件，促成实务部门的执法规范化，达致控辩双方的平衡共赢局面。