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941.
黄裕生 《江苏行政学院学报》2008,(3):73-79
在人类生活与历史中体现出来的正义是绝对而永恒的,还是只是相对而临时的?这个问题的分歧导致了两种正义观。永恒正义观把正义法则看作是人-神或天-人共有的法则,因而不只是"人法",同时也是"天理"与"神律",它不仅涉及人世间的利益关系,而且涉及人-神(天-人)之间的神圣关系;而相对正义观则把正义法则仅仅看作人世间的利益关系的法则,只涉及利益关系,因而正义法则只是世间的人法,而不具有任何神圣性。两种正义观产生两种立法精神:有超越维度的立法精神与没有超越维度的立法精神。对理性的自由的觉悟,是认识正义法则绝对性与立法精神超越性的一个根本性进步。 相似文献
942.
黄桂清 《中共桂林市委党校学报》2004,4(4):40-44
多媒体课件教学是一种较之于传统课堂教学方式更为先进的教学方式,它能够利用文字、声音、图片、动画、影像等多种媒体表现形式.把抽象的原理形象,复杂的理论简单化,并将多媒体在教学技术上的优势渗透到课堂教学的各个环节,从而实现党校主体班课堂教学的全面优化,使课堂教学效果得到全面提升. 相似文献
943.
冷战后联合国维和行动发展评析 总被引:1,自引:0,他引:1
联合国维和行动是联合国维护世界和平与安全的重要手段.在美苏对峙的冷战时期,联合国维和行动的发展受到极大的抑制.冷战结束后,新的国际政治与安全形势为联合国维和行动的开展提供了前提条件和机遇,国际社会对维和行动提出了新的要求,因此联合国维和行动得到了迅速发展并表现出许多新的特点和发展趋势.但是,由于国际环境的变化和日趋复杂,冷战后的联合国维和行动也面临着一些问题与挑战,这些问题和挑战对联合国维和行动的未来发展将产生重要影响. 相似文献
944.
酒后驾车道路交通事故流行病学研究 总被引:4,自引:0,他引:4
目的比较酒后驾车交通事故与非酒后驾车交通事故的流行特征。方法1999~2003年成都地区酒后驾车交通事故542例组成病例组,另从同期发生的75324例交通事故数据库中随机抽取1%非酒后驾车交通事故731例组成对照组。运用统计方法进行分析。结果酒后驾车交通事故造成人员死亡的危险度是非酒后驾车的1.72倍,两类事故的24小时分布基本呈相反趋势,酒后驾车非职业驾驶员和非驾驶员所占比例明显高于其他原因导致的交通事故(P<0.001),酒后驾车造成车辆的损害程度强于非酒后驾车,两类事故机动车的出行目的亦明显不同。结论酒后驾车交通事故较非酒后驾车交通事故后果严重,酒后驾车交通事故有不同于非酒后驾车交通事故的流行规律。 相似文献
945.
社会转型作为一种革命意义上的社会变革 ,首先是精英转换的问题。在俄罗斯 ,民主化的成败很大程度上取决于精英行为。然而 ,俄罗斯的精英结构所凸显的是连续性和路径依赖的特征。精英成员多半来自旧的权贵阶层 ,他们在思维方式和价值观念上都代表着过去。这是俄罗斯政治转型导致“委任民主制”的重要原因。 相似文献
946.
947.
扫雪铲冰工作是城市管理和公共服务的重要内容,也是综合减灾救灾应急体系建设的重要组成部分.2009年北京遭遇了罕见的大雪天气,也暴露出市机械除雪能力不足和应急动员机制不畅的问题.金秋九月之际,北京市政府"未雪筹谋",于近日出台了<关于依靠科技广泛动员进一步做好扫雪铲冰工作的意见>.记者采访了北京市市政市容委相关负责人,了解到今年北京市扫雪铲冰工作将以"机械作业为主,融雪剂融雪为辅"为原则,不断提高机械扫雪能力,科学适量使用融雪剂,进一步完善社会动员机制,引导群众广泛参与,保障居民正常出行和市容环境良好. 相似文献
948.
社区警务与社区治安控制 总被引:1,自引:0,他引:1
有效的社区治安控制是开展社区警务的根本目的。社区警务是否有效,取决于社区治安控制手段和目标的一致性。对社区治安的预测必须转化为社区警务的决策,才能为社区治安控制提供支撑,实现社区治安控制的目的。 相似文献
949.
处理好城市废弃物,是全世界大城市面临的共性问题。6月25日上午,北京市全面推进生活垃圾处理和循环利用工作大会召开,动员部署今后几年北京市垃圾处理和循环利用工作。市委副书记、市长郭金龙出席会议并讲话。 相似文献
950.
黄玉顺 《北京青年政治学院学报》2007,16(3):54-57
孟子所说的“恻隐之心”,是说的一种情感。恻隐之“隐”是一个假借字,本字是“慇”,其本义是伤痛的情感。孟子揭示了恻隐并非一种单纯的情感,而是复合的情感,即是这样一种情感转换过程:恐惧→伤痛→不忍。这种情感乃是儒学的整个理论建构的本源。 相似文献