论法治化的善治:渊源、内涵与过程

20世纪90年代,西方出现一种新的政治分析框架,即治理和善治理论,开始变得日益引人注目,并被认为是替代传统政府统治理论的新思想。随着我国不断加速融入全球治理进程,善治也终将成为我国公共管理模式的必然选择。然而,真正意义上的善治是以法治贯穿其全过程的,善治和法治存在着密切的联系。本文在分析善治与法治的内在逻辑联系的基础上,指出了善治必须与法治相结合之必然性。并结合法治化的善治的过程研究,认为实现法治化的善治是走向善治与和谐社会的必由之路。     

灰色系统理论在犯罪动态预测中的应用

犯罪动态预测,是指采用定量分析方法,依据时间数列资料的自身规律对某些现象未来发展的趋向、水平和程度进行的一种计量和推测。影响犯罪的变量错综复杂,因此反映治安状况的发案数经常上下波动。运用灰色系统理论分析、预测犯罪动态发展变化规律,对科学决策、优化警力部署,实现对犯罪的精准打击都有着极其重大的意义。     

侦查制度结构分析及其改革要略

中国司法改革的话语背景中,侦查制度虽然是一个被边缘化的话语对象,却也是一个不应回避的话语领域。在结构主义理论视野中,侦查制度的基本关系是事实与规范、权力与权利、犯罪控制与自由保障、集中侦查与分散侦查、一般化侦查与专门化侦查、政治手段与法律程序等要素的矛盾对立。中国侦查制度存在侦查权力根本主导程序进程、犯罪控制目标过于优先、职业化程度相对不足等问题。结合我国当前政治任务和经济发展等社会条件背景,改革我国侦查制度的根本方向在于侦查活动的法律程序化制度设计和侦查职业化制度建设。     

论人的全面发展视域中的主流文化建设

文化既是“人化”,又有“化人”的功能。在现代化的进程中,我国的物质生活水平得到了飞速的提高,但精神文化的发展却相对滞后,使人日益走向片面化、物质化。如何适应时代发展的要求,不断提升文化的品质,引导文化的正确发展方向,为人的全面发展创造条件,使社会进步与人的发展和谐一致,是我国当前主流文化建设的当务之急。     

违法向关系人发放贷款犯罪定性问题探析

违法向关系人发放贷款行为严重破坏了我国的贷款管理制度和金融机构的信誉.文章拟结合司法实践中违法向关系人发放贷款的不同情形,从犯罪主体、关系人、违法向关系人发放贷款行为等方面入手,提出认定此类案件的几个问题.     

When Marx Borrows from Smith: the ESOP in China

The employee stock ownership plan (ESOP), a capitalist practice, was borrowed for the purpose of rescuing and even consolidating socialist state-owned enterprises during the drive in China to reform ownership. More precisely, ESOP was implemented to bail out failing firms, raise funds, increase work motivation, reduce agency costs, and promote industrial democracy. The findings of a case study of three Chinese state-owned enterprises suggest that some short-term goals were basically achieved, but the accomplishment of the other long-term goals was somewhat problematic. Based on our initial findings, recommendations are put forward for future research and practice.     

论先进文化与和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会是一项庞大而复杂的系统工程,涉及经济、政治、文化等各个领域,其中先进文化就是一个重要方面。当前,我国在先进文化建设方面还存在着诸多现实的、具体的问题,这些问题不同程度地影响和制约着社会主义和谐社会的构建。我们要立足于构建社会主义和谐社会的伟大实践,自觉地推进社会主义先进文化建设。     

中国石油企业发展战略探讨

石油工业的战略地位和中国石油企业的国有性质决定了中国石油企业的发展状况和发展战略对保障国家石油安全具有重要意义。目前,跨国石油公司已经成为国际石油市场竞争主体,中国石油企业应以跨国石油公司为发展标杆,建立适合自身情况的发展战略体系。文章对中国石油企业战略管理的必要性、竞争的环境和发展战略体系的构建进行了探讨。     

试论社会主义荣辱观几个基本问题

胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是社会主义基本道德规范和价值取向的集中体现,是马克思主义世界观、人生观和价值观在荣辱问题上的根本要求；社会主义荣辱观的提出是社会主义市场经济发展的内在要求,体现了人民群众的共同愿望；弘扬社会主义荣辱观对构建社会主义和谐社会具有十分重要的作用。     

第三代新儒家的理想与现实之冲突

现代新儒学的发展有两条路线:一条是中国五四运动后的现代新儒学,主要是突出本体和道德形上学,其“内圣开出科学民主”之说并不具有实践的操作性;另一条路线是日本、韩国的家族管理模式的现代新儒学,在企业文化的基础上,产生了政府、金融、企业三合一的“东亚价值”,对经济的发展起了推动作用。