卧姿笔迹特征的实验研究

目的为卧姿笔迹鉴定提供识别和评断的参考依据。方法比较108个不同书写水平者的仰卧、左侧卧、右侧卧及俯卧笔迹与正常坐姿笔迹特征上的异同点,通过大量实验数据的统计分析,总结出卧姿笔迹特征及其变化规律,探讨可能的变化原因,并分析卧姿笔迹检验的要点。结果卧姿笔迹在字体、写法、错别字、笔顺、字间组合和单字的基本搭配比例等特征上较稳定。这些特征可作为本质特征使用。4种卧姿中,俯卧笔迹特征最稳定;书写水平高者笔迹特征也较稳定。结论卧姿笔迹鉴定应结合卧姿笔迹特征变化规律,准确判断笔迹的形成条件,去伪存真,做出科学的评断。     

检察机关刑事起诉书制作改革的探索与设想

目前我国刑事起诉书制作中存在制作标准不统一、制作语言不规范、制作技术不精密、制作态度不认真等问题,难以适应检察机关刑事起诉书功能的转变。为适应现实需要,检察机关刑事起诉书制作改革应以规范化、说理化及量刑建议为重点,并在理念层面、规范层面及机制层面全面展开。     

我国司法官文化之构建

本文通过对司法官文化的理性诠释 ,指出目前我国司法队伍存在的问题 ,认为构建我国司法官文化应从内到外两方面来完成 :一方面要求司法官坚持“三个代表” ,树立法治观念和权利观念 ,往复合型人才方向发展 ;另一方面要建立和完善各种相配套的制度保障。     

德国和日本对二战不同态度的评述

德国和日本是第二次世界大战的发动者 ,今天在对待二战中的侵略罪行问题上 ,却有着不同的态度。一个认真反省 ,吸取教训 ,取信于世 ;一个百般歪曲 ,不思悔改 ,欺骗世人。这是由德、日两国不同的历史和认识所造成的结果 ,由此形成了迥然不同的国际形象。     

老子与中庸思想论析

中庸是孔子思想和儒家哲学中的一个重要概念,但它并不是孔子的发明和儒家的首创。早在孔子和老子以前,就已出现了尚中的观念和中和的道德追求。作为周朝史官的老子,对这种传统的思想深有体会。无论是在抽象的理论层面,还是在具体的实践层面,老子都讲求恪守中道。老子的思想体系和中庸的内在意蕴是具有同构性的。老子"道"的思想体系中已经包含了儒家中庸理论体系的全部元素,这说明,中庸的思想不但不是孔子和儒家的专利,更有可能是脱胎于老子的思想体系。     

为“民营经济”正名

"民营经济"或"民营企业",近十年来已成为人们的习惯用语,人们也心知肚明,这个"民营经济"就是指私有经济或私人企业。然而就经济学意义上讲,这个用语并不确切,也不科学。过去用此语,有其历史原因,现在应该为其"正名"。古语云,"必也正名乎,名不正,则言不顺",现在是为之"正名"的时候了。     

学分制条件下的学生管理工作

学分制是以学生取得学分作为学业完成情况基本依据、以因材施教为原则的教学管理制度。高校学生政治思想工作应积极探讨在新体制下的工作方法与对策，适应社会发展对高等教育的需要，为现代化建设培养更多更好的高素质复合型人才。     

新公共服务:理论认可及其现实困境

要践行新公共服务的理念,我们必须面对许多困境,当务之急应是制度建设等基础性工作的优先考虑,而不是急不可待的改革承诺和高屋建瓴的理论参照。踏踏实实地前进,而不作急功近利之想,这才是中国公共行政改革应有的态度。     

侵占罪若干问题研究

作为刑法增设的罪名,侵占罪的相关规定一直存在着争议。从客体上看,侵占罪的客体包括公私财物所有权。犯罪对象包括合法持有或管理的不动产和本身不具有实体形态、依附于其他载体存在并具一定经济价值的无形物。作为告诉才处理的罪名,侵占罪告诉的主体应按法定程序,严格控制为被害人、人民检察院和被害人的近亲属。     

建设党内文化与增进党内和谐

党内文化是党的性质的反映，是维系党生存和发展的精神纽带，是有鲜明意识形态的组织文化。加强党内文化建设是增进党内和谐的应有内容和必然要求。当前党内文化建设的主流是好的健康的，但存在着不容忽视的问题，影响了党内和谐。为此，必须坚持以社会主义核心价值体系指导党内文化建设，坚持按照党章的要求着力培育健康的党内文化意识，着力推进学习型政党建设、继承发扬和借鉴中国传统中的和谐文化，尤其要坚持围绕着党内文化的表现形态和文化要素来加强党内文化建设。