自我书写的困境——邱华栋小说叙事批判

在邱华栋的小说叙事话语中,自我书写是一个无法忽略的存在.它体现了作家主体性的确立和对集体话语的颠覆.但是邱华栋对自我书写存在着理解和操作上的误区.主要表现为:热衷于自我书写,放弃对小说艺术品性的探索,进而偏离小说美学规范.     

个人发展问题在马克思唯物史观中的地位

马克思把个人看成是现实的、处在一定条件下进行活动的、可以通过经验观察到的发展过程 中的个人。他从个体视角考察人类历史的基本思想包括:人类历史的前提是有生命的个人的存在,人们的 社会历史始终也只是他们的个体发展的历史;人类总体的进步、社会历史的发展,最终都落脚在每一个体 的发展上;未来社会是每个个人都得到全面自由发展的联合体。     

线粒体DNA的研究进展及其法医学应用

线粒体DNA(mitochondrialDNA,mtDNA)是存在于细胞质内的环状DNA。它的存在早在三十多年前就有人提出。如今,关于线粒体的研究领域是生物医学中发展最快的学科之一。它的发展基于一些很基本且有趣的问题的提出,这些问题主要是关于线粒体是如何进化,如何产生能量。另外,在疾病中线粒体基因如何发生突变、细胞凋亡如何受到它的调节、以及衰老如何对线粒体DNA发生影响等问题都有待解答,而且对这些问题的探讨将会对诸如人类学、法医学以及疾病的治疗有很大的用途。     

规范我国计算机取证活动的法律思考

我国计算机取证立法滞后:现行《刑法》规定范围过于狭窄,难以满足追诉的法律需要;电子证据定位存在争议,电子证据的证据地位尚未明确;计算机取证规范空白,计算机取证活动"无法可依"。应从以下方面解决我国计算机取证的法律问题:(1)修订现行《刑法》,适当扩大《刑法》第285条规定的客体范围;将《刑法》第286修改为"破坏计算机设备罪"或在"破坏计算机信息系统罪"中增加破坏计算机硬件设施的规定;规定计算机过失犯罪,增设计算机财产犯罪的规定和"滥用计算机信息系统罪";(2)明确电子证据的地位;(3)创设《计算机取证法》,对取证主体、取证程序、电子证据鉴定和取证工具标准等进行规范。     

旧瓶新酒:塔吉克斯坦史学中的“蒙古征服”题材暨评析

1991年之后,中亚新独立国家在许多历史问题上都进行了新的阐释,这些新史学动向不同程度地反映了各国的意识形态动向。而关于"蒙古征服"题材,唯独塔吉克斯坦史学界与其他中亚国家不同,坚持了苏联时期的旧观点。塔国在"蒙古征服"问题上所持的歌颂反抗蒙古侵略的倾向性和趋势有其独特的历史根源、文化根源乃至地缘政治根源,值得深入考察和探讨。     

法律何不善待美德?——袁厉害收养违法引热议的冷思考

贪婪、自私、少德和互害的人性想象,是公民“袁厉害”遭受恶意推测的一个观念基础,也是产生美德与法律互相伤害的人性根源.注重扬善、以培育美德为根本目标的古代法律,倒逼现代法律不应只专注抑恶,放弃甚至苛待美德,而应善待维系和支撑社会团结进步的美德,承担抑恶扬善的整全使命.     

文博领域文化产业的发展及其模式创新

视“真实性”为生命,以“保护”为第一准则的文物博物馆领域是否应该发展文化产业是一个存在严重分歧的重要理论问题和重大实践课题.研究表明,文物博物馆领域应该大力发展文化产业,因为这不仅是我国实现从文化资源大国向文化产业大国转变的客观需要,更是文化遗产事业可持续发展及其融入经济社会发展的客观需要.文物博物馆领域文化产业发展不应是对文化遗产的直接开发,而应立足于文化价值与经济价值的统一,以对文化遗产的间接开发为主,通过经济价值的实现从而最大化其文化价值.     

利德尔·哈特的大战略思想

战略理论关注战争，而大战略理论关注和平。由于认识到孤立的战争研究的危害性，利德尔·哈特提出了战后和平与非军事手段的思想，即战争的胜利不再以战场胜利为标准，而以战后和平为标准；军事手段不再是实现战争政治目的的唯一手段，而成为手段之一，大战略理论由此初步形成。利德尔·哈特是大战略理论的创始人，为研究一国政府治国方略的当代大战略理论奠定了基础。     

刑事和解制度的完善路径

刑事和解制度是新形势下检察机关贯彻执行宽严相济刑事司法政策的一种探索和尝试。此项制度的推行对于提升被害人诉讼主体地位,实现被害人和犯罪嫌疑人的同等保护,尽快恢复被侵害的社会秩序发挥了积极作用。文章对制约和影响对刑事和解制度良效运行的因素进行剖析,指出应从司法程序和立法的构建方面予以完善。     

新《刑事诉讼法》中技术专家出庭质证制度研究

新《刑事诉讼法》把技术专家出庭质证制度纳入了刑事诉讼程序之中。但是此制度在实际操作过程中有一些重点问题需要思考并解决。这些问题需要结合我国设立技术专家出庭质证制度的理论渊源,通过明晰其概念、特点以及必要性加以厘清。