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441.
目的 探讨大鼠脑挫伤后HIF-1α蛋白表达的规律.方法 参照Feeney,s法建立大鼠脑挫伤模型,分别于伤后2h,6h,12h,24h,2d,3d,5d,7d,14d取脑,运用免疫组化SABC法观察HIF-1α蛋白的表达.结果 对照组偶见阳性反应细胞.损伤后2h,即可观察到HIF-1α蛋白表达,6h后表达明显增强,24h达高峰,随后阳性反应细胞逐渐减少,7d后仍可见少量表达,14d后恢复.表达呈弥漫性,以大脑皮层、海马、脑干最为明显,不同部位的变化趋势一致.各实验组与对照组比较有统计学意义(P<0.05).结论 HIF-1a蛋白的表达规律可用于脑挫伤的鉴定及损伤经过时间的推断. 相似文献
442.
目的运用Citespace软件对法医临床学相关文献绘制知识图谱、进行可视化分析,探究该学科领域研究热点和动态发展,梳理鉴定难点脉络。方法汇总CNKI收录《中国法医学杂志》《刑事技术》《法医学杂志》《中国司法鉴定》刊登的法医临床学相关论文,利用Citespace分析其关键词、研究热点、基金资助、作者、发文机构及所在地等。结果法医临床学作为法医学分支学科之一,近年来呈现的科研成果部分获基金资助,多由开设法医学专业的院校完成;随着科研理论、技术方法推陈出新,法医临床学鉴定标准、版本也得以构建、更迭、完善,鉴定体量位居法医"四大类"之首。结论作为最具中国特色的法医学分支学科,法医临床学研究着重服务司法实践、以期用成果技术反哺鉴定,实现学术、实践的交流、转化。通过Citespace知识图谱可视化分析学科发展历程,有助于回溯此间规律,提示未来研究方向,提升鉴定业务水平,为持续增强法医临床学学科影响力提供借鉴。 相似文献
443.
延安时期中国共产党对马克思主义学习型政党的构建及启示 总被引:2,自引:0,他引:2
中国共产党作为一个先进的无产阶级政党,一贯注重学习.延安时期,中国共产党为建设马克思主义学习型政党进行了有效的探索和实践,取得了局部执政的辉煌成就.探讨延安时期中共对马克思主义学习型政党的构建路径及特色,对于新时期建设马克思主义学习型政党有许多有益的启示. 相似文献
444.
本文通过分析两代人在家庭主义认同的不同维度上的代差与代同后发现,青年人对于家庭主义的认同是有选择的,这种选择导致青年人身上出现了以家庭价值的稳固和个体意识的崛起为双重特征的"新家庭主义",青年人更多地强调家庭利益与个人利益的平衡,这有别于父辈认同家庭利益高于个人利益的传统"家庭主义"。新家庭主义价值的兴起,是中国社会个体化进程的有力佐证。 相似文献
445.
446.
自党的十七届六中全会以来,全国掀起了研究社会主义文化大发展大繁荣的热潮,党的十八大再次推动了这股热潮。文章从政治文化的视角考察社会主义文化的大发展大繁荣,着重分析政治文化与社会主义文化的结构关系与功能关系,探讨政治文化对社会主义文化的体系重构、本质深化、模式发展、行为引导等方面的作用以及社会主义文化大发展大繁荣对政治文化的社会化要求。 相似文献
447.
在西方国家,汽车召回大多是企业的主动行为,而不是迫于政府或者什么部门的压力.而我国的大多数企业则认为汽车召回不可行,原因在于目前的市场不成熟.成熟的市场,需要成熟的企业.只有在相互促进的动态发展过程中,企业、政府和消费者才会一起成熟起来.从暂时来看,召回对企业的发展的确不利,企业不仅免费维修要耗费巨资,而且信誉会受到很大影响,甚至产生品牌危机,股价大跌.但是,从长远来看,它对企业是有利的,因为此举有效地避免了消费者因汽车本身的原因受到人身伤害,同时可以促使制造商更加关注产品质量,改进设计和生产.因此,企业不仅应该对缺陷产品实施召回,而且应该主动召回. 相似文献
448.
Sugwon Kang 《亚洲研究》2013,45(2):3-5
AbstractOn the 9th of April 1975, eight innocent men were hanged by the government of South Korea, for a crime none of them had understood, much less committed: the crime of belonging to an alleged communist conspiratorial group whose existence has never been proven, the so-called People's Revolutionary Party (PRP). The government wanted their lives, so it would seem, because “communists” were hard to come by and because, in this absence of tangible demonstration of a communist conspiracy, domestic repression had become increasingly indefensible. Indeed, the only thing the eight seemed to have in common is that they were all obscure men of humble backgrounds, apparently with few friends, certainly none with any social or political connections. Just before their executions, an American scholar-missionary told a Congressional panel, following a painstaking investigation of the case: 相似文献
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450.