论马克思关于人的本质思想的三重维度及时代意蕴

“人”的问题是人类社会发展的核心问题。完整、准确把握马克思关于人的本质思想需从三重维度入手:其一把握马克思关于人的本质思想的前提;其二把握马克思关于人的本质思想的关键;其三把握马克思关于人的本质思想的核心。前提—关键—核心构成马克思关于人的本质思想的整合系统,而人具有意识及其指导下的社会实践是马克思主义语境下人的本质思想的本真表达。完整、准确把握马克思关于人的本质思想需关照人的自然属性和社会属性,把握人的自然属性需正确对待科技理性主义与意义世界构建之间的关系;把握人的社会属性要求个体要充分发挥其内在基本规定性之间的张力作用。社会要为个体生命丰富性展开提供条件,只有在人与自然、个体与社会的双/多重互动中才能真正展现人的本质,使人本真地在世,面向事情而思,走向澄明之境。     

“五微共享、五联共治”:基层党建引领社会治理的实践探索——以南京建邺区江心洲街道为例

基层党建在构建符合城市特色的基层社会治理体系中发挥着重要作用,是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要任务。在基层党组织的引导下,南京市江心洲街道抓住“中新国际生态科技岛”建设的机遇,创造性地进行了具有江心洲特色的“五微共享、五联共治”基层党建引领社会治理的探索。系统阐述“五微”“五联”的基本内涵,总结出其在职能定位、结构优化、机制整合和赋权保障方面的经验做法,并进一步探索现代化社区建设中党建智能化与社会治理深度融合的启示,具有较强的现实意义和借鉴价值。     

从新的高度认识和推进西部大开发

党的十六大关于西部大开发提出了一系列战略思想。其要点是关于“两大关系”、“一条新路”“培养和用好人才”的论述,学习领会和贯彻这些论述,对于推进西部大开发具有十分重要意义。     

妇女易感艾滋病的社会文化原因探析及对策建议--基于广东的调查

艾滋病(AIDS)的传播是一个与社会性别密切相关的问题。本文基于广东“社会性别与艾滋病”的调查,从社会性别和性文化的独特视角,分析研究妇女易感艾滋病的社会文化原因。指出防范艾滋病向妇女群体蔓延是当前阻断艾滋病向一般人群快速传播,提高防治工作有效性的重要环节。     

在解决问题中推进基层宣传思想工作创新

基层宣传思想工作创新,就是要把工作的重心放在基层一线,扎实做好抓基层、打基础的工作,勇于查找和厘清存在的问题,在服务群众中重实效,在群众广泛参与上添活力,在提高人才队伍素质上固根本,充实队伍力量,改善工作条件,不断提升基层宣传思想工作的能力和水平。宣传思想工作只有不断创新,努力解决实际问题,持续改善员工群众的工作生活条件,基层工作才能保持生机和活力。     

论中央与地方政府责任的分配及其监督机制——以公共住房保障为例

中央与地方政府在公共住房保障问题上,存在着责任的分配问题。这些责任包括财政责任、制度建设责任和监督责任。无论何种责任的履行,都需要通过对政府问责、司法监督和舆论监督来达成社会的公共目标。     

天竺黄中5种无机元素的FAAS测定

目的建立火焰原子吸收光谱法(FAAS)测定天竺黄中5种无机元素含量。方法采用火焰原子吸收光谱法测定3种天竺黄、一种合成天竺黄以及一种竹黄中K、Mg、Mn、Ca、Fe含量。结果各元素含量测定方法线性良好,相关系数均大于0.9991,回收率(n=6)均在93.8%~102.9%之间,重复性、稳定性符合相关要求。不同产地天竺黄中无机元素含量分布趋势相似,均为K>Ca>Fe>Mg>Mn,合成天竺黄及竹黄中无机元素分布与天竺黄不同。结论所建立的天竺黄中无机元素FAAS测定方法准确、稳定、可靠,可为天竺黄质量控制及资源开发提供参考。     

菲律宾精英家族政治的历史演进分析

菲律宾政治带有浓厚的精英家族特色,精英家族政治的起源可追溯到前殖民时期,历经西班牙殖民时期、民族独立革命时期、美国殖民时期、两党民主时期和马科斯独裁时期。在历史演进过程中,一方面,精英家族政治权力由地方向中央延伸并最终垄断国家政治权力;另一方面,精英家族政治所依赖的经济基础从较单一的农业向多样化的工商业发展。可以判断,长期存在的精英家族政治是菲律宾依然相当落后的一个重要原因。     

关于农村党组织跨省联合共建的探索与思考——以广西百色市为例

农村基层党组织跨省联合共建是农村经济现代化中发挥党组织和党员作用的需要,有利于促进相邻省区村与村之间的广泛合作与共同发展,加强和改进新时期农村基层党组织的建设。文章通过对广西百色市农村党组织跨省区联合共建的主要做法及其特点的分析总结,提出搞好农村党组织跨省联合共建工作的对策建议。     

湘西苗族习惯法及其演变

湘西苗族习惯法作为不同于国家制定法的另一种文化现象和知识传统,仍然在苗族社会中普遍存在。虽然其形式和内容均发生了较大发亮,但其至今仍然影响着苗族地区国家制定法的拟订和实施。所以只有深入了解了湘西苗族习惯法及其演变,才有可能在湘西苗族地区贯彻好＂以法治国＂和＂少数民族自治＂的基本国策。