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71.
为筛选印楝油两性不育灭鼠颗粒制剂的最优主药量,并探究其对高原鼠兔的抗生育作用,将主药浓度为300g/kg和400g/kg的印楝油两性不育灭鼠颗粒制剂分别进行摄食系数的研究,筛选出适口性较好的制剂,进一步研究适口性较好的制剂对高原鼠兔怀孕率和生殖器官的影响,并用免疫组织化学法检测输卵管和子宫的细胞凋亡情况。结果显示,主药浓度为300g/kg、400g/kg的颗粒制剂对高原鼠兔的摄食系数分别为0.97和1.87,二者之间差异显著(P<0.05);主药浓度为400g/kg的印楝油颗粒制剂对高原鼠兔的抗生育率为70%,对睾丸、附睾、子宫、输卵管和卵巢均有明显的病变影响,并且促进子宫细胞凋亡。结果表明,主药浓度为400g/kg的印楝油两性不育灭鼠颗粒制剂适口性良好,对高原鼠兔有良好的抗生育作用,有望用于草原鼠害的防制。  相似文献   
72.
收入流动性是收入分配问题研究的一个新领域,较高的收入流动性是社会公平的重要标志。本文首先界定收入流动性,其次从不同的角度对收入流动性进行分类,有相对收入流动和绝对收入流动、代际收入流动和代内收入流动、宏观收入流动和微观收入流动;从测度收入流动性的方法来看,主要有公理方法和福利主义方法。最后探讨了现有收入流动性研究的局限性和未来研究的方向。  相似文献   
73.
由于警察工作的特殊要求,使得其对警察教育提出了更高的要求,即不仅要求警察院校的学生具备扎实的专业理论知识,更强调其专业技能和综合素质的养成。案例教学作为一种知识传授与能力养成相结合的教学方法,其在现代警务人才培养中具有独特的作用和意义,因此,各警察院校应结合自身实际,有针对性地进行案例教学的研究、探索和实践,不断提高警...  相似文献   
74.
历史叙事的空间基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
空间不是历史的可有可无的要素,而是构成整个历史叙事的必不可少的基础:那些于特定历史时代残存下来的器物、废墟及其图像之类的空间性存在物,不仅可以成为历史的证据,还给史学家的历史叙事行为提供了动机;所有的历史事件都必然发生在具体的空间里,因此,那些承载着各类历史事件、集体记忆、民族认同的空间或地点便成了历史的场所;要使历史更贴近事件的原始存在状态,史学家便应该在空间维度上进行编排和创造,赋予历史事件一种空间性的结构.  相似文献   
75.
目的:观察并比较头痛方加减与单味川芎治疗偏头痛的疗效.方法:选取偏头痛患者126例,随机分为治疗组(头痛方加减)66例和对照组(单味川芎)60例,治疗3个月后,评价偏头痛改善情况.结果:治疗组治愈、显效、有效、无效的例数分别为28,21,12,5例,对照组分别为4,16,23,17例,治疗组总有效率(92.4%)显著高于对照组(71.7%).结论:偏头痛应从风、从瘀、从湿综合治疗.  相似文献   
76.
文章以朱丽娅·克里斯蒂娃的《中国妇女》以及美国当代著名学者佳亚特里·斯皮瓦克、骆里山、周蕾对克里斯蒂娃的批评为例,从国际女性主义、东方主义批评和离散批评的视角出发探讨西方女性主义理论建构中国女性时的几个重要特征:他者化、女性化、东方化,究其本质,对他者的书写是为西方女性自我树立一面镜子,折射了她们的自我身份建构。  相似文献   
77.
布依语数词"一"和"二",各地大都有两个读音,这两个读音出现的语言环境有很明确的分工;它们同量词组合时,出现的位置也不一样.我们对两个读音的来历、分工的缘由作了解释;并以其同量词组合时位置上的参差为观察点,再结合其他语言材料,认为两种语言间的语法渗透是一个逐步扩散的过程,扩散的基本单位是短语;语法扩散同词汇借用有密切的联系,但又不是绝对的;某些旧的语法结构模式,在特定的条件下有可能同新的语法模式长期共存.  相似文献   
78.
龙长海 《北方法学》2010,4(2):86-92
期待可能性理论同规范责任论相适应,同我国通说的心理责任论并不相容;因我国尚未形成特有的罪过理论,加之传统刑法文化的遗失,才致使期待可能性理论备受关注;在我国刑事立法和司法实践中遇到的一些用期待可能性理论解决的问题,完全可以在犯罪动机的范畴内解决。  相似文献   
79.
俄罗斯刑法典的刑罚体系演进充分体现了行刑社会化趋势.但是俄罗斯正处于社会变革过程中,刑罚的丰富和社会经济的发展难以匹配,造成很多刑罚种类在现阶段难以实现,阻碍了行刑社会化的发展,损害了法律的权威性.鉴于中俄两国刑法特殊的历史渊源,从俄罗斯刑罚体系演进过程中,去芜存菁,将对我国刑法中刑罚体系的完善产生重要的借鉴意义.  相似文献   
80.
中国西南民族关系研究散论之二   总被引:3,自引:0,他引:3  
西南地区特殊的地理区位和生态环境构成了中国西南民族关系的基本发展背景和基础。各民族为了生产和生活的需要 ,结成了紧密的关系 ,甚至互相融合。在民族关系史的研究中 ,一定要意识到不同时期的民族在内容和概念上是不同的。西南地区的民族关系可以概括为中央政权与少数民族政权的关系、少数民族政权之间的关系、汉族民间与少数民族民间的关系、少数民族民间的关系四大部分 ,而西南民族关系的特点则可概括为分布上的大杂居与小聚居、政治上的多元一体、发展阶段的不平衡性、经济上的互补性、文化上的多元交融。  相似文献   
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