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191.
浅谈大学生的网络道德教育 总被引:3,自引:0,他引:3
罗福先 《广东行政学院学报》2002,14(5):84-86
网络道德具有自主性、自律性、表面化、多元化的特点。信息网络对大学生的思想道德有消极影响 ,应加强对大学生的网络道德教育 ,帮助大学生形成良好的道德品质 相似文献
192.
本文简要介绍了我国交通事故和驾驶员安全教育现状以及驾驶模拟器用于驾驶员安全教育的前提条件,提出了驾驶模拟器用于驾驶员安全教育的虚拟道路交通视景系统的组成及设计方法,分析了驾驶员安全教育的虚拟道路交通视景特征及驾驶模拟器用于安全教育的可行性。 相似文献
193.
试论农民工社会保障权的法律保护 总被引:10,自引:0,他引:10
农民工是指具有农村户口在城镇务工的劳动者,它具有农民与工人的双重身份。农民工为城镇的发展和建设作出了重大贡献。由于农民工与城镇居民身份的差别,带来了许多问题。这些问题集中起来主要是农民工社会保障权等问题。农民工社会保障权保护差强人意,不仅有观念上的原因,也有体制和法律上的原因。解决农民工社会保障权保护问题,必须从制度创新入手,加强农民工社会保障法律制度建设,建立健全农民工社会保障法律机制,把农民工社会保障落实到法治层面上。 相似文献
194.
罗昌智 《浙江省政法管理干部学院学报》2006,(1):9-12
“和合”文化是中国传统文化的重要组成部分。它从哲学、审美、伦理等不同的维度都体现出鲜明的美学特征,亦即:思辨之美;融通之美;伦常之美。思辨方明理,融通为至道,伦常乃大德。解读“和合”文化的审美质素,与时俱进地认识和接受“和合”文化,于当代社会和谐人际关系的建构必定有着借鉴与指导性意义。 相似文献
195.
罗莉 《上海政法学院学报》2005,20(6):114-119
国有公司中"一股独大"的格局容易造成公司管理层沦为大股东的工具.加强对国有公司管理权的监督和制约,对于保护公司和中小股东权益至关重要.股东和股东会只能在十分有限的范围内对公司管理层实行监督.当前国有公司中的监事会几乎形同虚设,立法应当增强其独立性,并保障其行使对公司管理层的监督权.独立董事较之监事会对董事会的监督和制约更为直接和有效,可以作为国有公司完善其治理结构的选择. 相似文献
196.
YI FAN LUO YUANJUN 《今日中国(英文版)》2005,54(8):74-76
Known as the gateway to Guangxi, Wuzhou has long been a significant trade hub in southern China. It became a trade port in 1897 and a customs office was built in the same year. Over the next half-century, it became known as a "mini Hong Kong." During the 1930s the Encyclopedia Britannia defined it: "Wuzhou, the largest commercial city in Guangxi." 相似文献
197.
涉众型经济犯罪是危害国家经济秩序、动摇社会稳定、诱发群体性事件的重要因素,已成为政法机关、社会管控部门乃至法学界关注的重点。文章针对涉众型经济犯罪的特点及成因进行了分析,认为应采取有效防范对策,以保护广大人民群众的合法权益,维护社会主义市场经济秩序和社会和谐稳定。 相似文献
198.
高校家庭经济困难学生的助学帮困工作,是关系到教育公平和社会稳定的一个重大问题。目前我国已经基本建立起奖、贷、助、补、减有机结合的多元一体的家庭经济困难学生资助体系。然而,高校具体的资助工作中仍然存在着一系列的难题。借鉴国外高校学生资助政策中的相关经验,对于解决当前我国高校助学帮困工作中存在的具体问题,改进我国高校的经济困难学生资助政策有所助益。 相似文献
199.
社会性别主流化是联合国推动性别平等、性别公正的主要战略,强调国家立法和政府决策应遵循社会性别平等理念;社会性别主流化追求“性别平等”是对传统“男女平等”的提升,是男女平等的实现保障;社会性别主流化理念在我国反家暴立法中已有初步尝试,并面临诸多障碍;应继续坚持社会性别主流化理念,立足社会性别平等立场,检视现行反家暴法律规范,正视女性的弱势地位,推动我国反家暴立法进程. 相似文献
200.
对罪犯应该改造,是现代文明法治社会必须做出的选择.但这并不是罪犯能够改造的逻辑前提,在我们人类认识的视域内,只能认为有些罪犯可以改造,有些罪犯不能改造,而不能一概肯定或否定.对待如何改造罪犯的问题上,核心的是处理好监禁改造和社会化的关系、行为改造与思想改造的关系以及刚性改造与柔性引导的关系,虽然这些关系之间存在着悖论或难以兼顾的“根结”,但是还必须进行全方位的改造.于是我们可以得出复杂的人类社会的一条运行规则:为了国家发展和社会稳定这一大局,人类的行为有时并不一定以真理为基础,而服从于目的. 相似文献