警察自我概念对应对方式的影响

通过采用田纳西自我概念量表、应对方式问卷,对山东省泰安市的260名警察进行测试,探讨警察自我概念和应对方式的现状及二者之间的关系,结果发现警察自我概念得分较高,首选解决问题和求助两种应对方式,总体上警察自我概念较积极,大多采用成熟积极的应对方式,不同性别、不同警龄、不同级别的警察在自我概念和应对方式上差异显著。警察自我概念和应对方式之间存在显著相关,自我概念对应对方式有较大的影响。     

我国药物安全性评价及GLP的有效实施

我国新药在上市前,所进行的新药审批须经非临床与临床研究,其安全性评价尤为重要。新药非临床安全性研究的最终目的就是为了降低临床研究安全性方面的风险性,只有当GLP标准表明该药有充分的安全性和有效性,才可进入临床研究。由于我国医药行业存在诸多问题,多数新药临床前安全性评价不符合GLP标准,不得上市造福人类,药企也面临着无法生存的难题。因此,必须坚持和落实科学发展观,确保新药安全性评价以及GLP的有效实施。     

论案外人申请再审的制度价值与程序设计

案外人申请再审系修订后的《民事诉讼法》在借鉴域外立法基础上所创设的一项具有中国特色的制度,旨在为利益受到生效裁判、调解书侵害的案外人提供必要的救济机制,极大地扩张了传统民事再审制度的功能范围。在我国,案外人申请再审具有不同于当事人申请再审的事由和再审程序,并且因执行程序外的案外人申请再审和执行程序中的案外人申请再审的类型划分而异其适用条件。     

论东亚企业治理模式的特征、问题及其变革

东亚地区在长期的经济发展中形成了一套具有自身特色的企业治理模式。东亚企业治理模式的主要特点在于股权高度集中、银企关系密切、“内部入”控制突出及政府的介入和干预较多等。东亚这种独特的企业治理模式对于推动东亚企业以至整个经济的快速发展都起到过重要的作用。但是,它也逐渐暴露出股东大会形式化和职能弱化、董事会监督不力、银行监督不灵及外部治理机制失效等种种缺陷和不足。亚洲金融危机爆发后,东亚国家和地区对这种企业治理模式进行了调整和变革,并取得了一定成效。     

论中国的区域合作政策

本文论述了区域合作对中国经济发展的意义,分析和概括了正在形成中的中国区域合作政策的基本内容和特点,指出面对众多不同层次、不同类型、不同对象的区域合作机制,必须尽早确定一个合理的区域合作战略布局,妥善处理不同层次机制之间的冲突与配合问题.     

乌克兰选举与大国地缘政治

2004年乌克兰总统大选触发政治危机,有其深刻的国内背景。历史和经济发展的不平衡造成西部和东部的尖锐对立,而尤先科和亚努科维奇分别代表西、东部的利益。而最近几年的发展导致乌克兰人民中普遍存在对现实和当政者不满的情绪。俄美欧等大国在乌克兰政治危机的表现深刻地反映了大国地缘政治战略在乌克兰的博弈。未来乌克兰局势存在种种变数,也留下了种种思考,最终结局取决于乌克兰人民的选择和大国力量的对比,取决于俄美两国战略家们的理智和判断力。     

人民币汇率问题与中美经贸关系

从根本上说,人民币汇率问题缘起于迅速增长的美中贸易逆差。造成美中贸易逆差连年增长的深层原因是两个国家人均收入和储蓄率的巨大差异以及中国的过剩廉价劳动力。从中国的角度来说,巨额的中美贸易顺差使人民币汇率的调整问题陷入了一种三难困境。从中长期来看,由市场调节的浮动汇率制必然取代钉住美元的汇率制度。但最根本的问题还在于解决中美之间的贸易不平衡问题,这取决于中美双方的共同努力。     

文化自觉的现代社会发展意义

文化自觉是人类理性在求取自身生存发展和自由过程中的最高体现,它主要涉及人的解放的目的、意义、价值等关于“人自身”的问题。在社会发展的文化过程中,具体表现为人的求真精神、求善精神和求美精神,使人牢记人永远是目的而不是手段,人的目的在于人自身,关心人、热爱人,关注全人类的发展和进步,从而使人成为一种具有崇高境界的真正全面自由发展的主体。     

KICKING THE HABIT

In a recent video, two men are sitting in a public area at the Palace Museum in Beijing smoking. One of them says to the camera,“Who dares smoke at the Palace Museum? Who dares?” Posted online on July 19, the clip went viral.     

A NEW LEASE ON LIFE

Sonam Dorjee and his family run a furniture cooperative in Khesum Village in southwest China's Tibet Autonomous Region.With an annual income of more than 600,000 yuan($89,300)from the cooperative,he is now living a well-off life.But such a comfortable life would have been unheard of only 60 years ago when the village,along with all of Tibet,stood under the dark cloud of feudal serfdom.At that time,people like Sonam Dorjee,now 72,were exploited by local administrative officials,nobles and upper-ranking lamas known as the three major estate-holders.