论法治社会中公权力和私权利的均衡定位

中国在实现法治的进程中,应从制度上入手,慎重处理好公权力和私权利之间的关系,对公权力和私权利进行合理的定位。社会主义法治应该改变公权力和私权利的强弱不平衡、不对等状态,使两者处于一种势能均衡状态,以利于社会进步和发展。     

试论我国中央集权——地方分权混合体制的合理性

不同国家在不同时期对于中央与地方关系的模式选择都会有所不同和有所侧重。我国采用中央集权——地方分权混合体制的关系模式,从市场经济的内在特性、中央与地方的政府职能配合、中央与地方的利益关系协调、集权制与分权制的优势互补来看,都具有深刻的合理性意义。     

第三产业与城市化互动关系探析

城市化是工业化的空间聚集表现,工业化推动第三产业的发展,决定了第三产业崛起与城市化都是工业化的产物。城市化是第三产业发展的需求基础,第三产业是城市化重要的经济源泉和后续动力,第三产业与城市化具有互相促进的互动关系。要在工业化进程中推动城市化和第三产业的发展,促进第三产业与城市化的互动关系。     

“记者比法官有用”现象之我见

“记者比法官有用─天下没有新闻媒介断不了的官司。”这种现象已对法官的威信、法律的威严造成了较大的负面影响。本文针对这种现象形成的原因及其利弊效果作了较为全面深入的分析,并力图端正认识,正确地估计评价新闻舆论监督的作用。     

“法轮功”练习者受精神控制的心理分析

邪教“法轮功”在世纪末的兴起和发展,有着一定的社会心理基础,迎合了一些人的实际需要,既有历史的巧合,又有现实的矛盾;既有迷信的沉淀,也有道德的困惑。“法轮功”练习者对“法轮功”的认识大体上经历了“知、信、求”三个阶段,当然每一个练习者的表现会有所不同。从动机上分析,有实用型、信仰型、盲目型、泄恨型和牟利型五种情况,但无论是出于何种动机,每一个参加“法轮功”练习的人必定是从中获得了某种需要的满足,才能促使他们以较为坚定的毅力坚持练功,而这种不断获得,不断反馈,又不断强化练功动机的过程也正是他们在心理上受“法轮功”及李洪志本人不断影响与操纵的过程。李洪志利用“法轮功”对广大练习者实行精神控制,并通过教主崇拜、邪说恐吓、群体效应予以实施,进而实现邪教反社会的目的。     

国外对中小企业的扶持及其启示

二战结束以来,世界各国大都很重视中小企业的发展,并从制度环境、金融财政、社会化服务体系等方面给予了大力支持,使其有了很大的发展,这对我们有很大的启发意义。     

论军事斗争准备中军人的法律期待与战斗力

军事斗争准备中军人的法律期待是一种特殊的法律意识,具有主体特定性、利益追求性、军事关联性、内容预期性等特点,产生于个人利益及其与军事行动间冲突的存在和良好的法治环境之中,包括对立法、执法和战争法规的期待.它直接而且根本地影响和制约战时部队的战斗力.目前部队官兵法律期待的状况,还不能完全适应军事斗争准备任务的现实需要,应当予以培养和引导.     

论社会形势中的不确定性与社会稳定

社会形势中的不确定性是指国际国内形势中对我国安全与稳定有可能产生严重影响乃至全局性影响的潜在因素。它具有参量增多,内容与形式多样化;变量剧增,引发各种突发事件的概率提高;能见度差,演变过程与趋势不清晰等主要特征。所以,必须运用自然科学方法研究社会形势中的不确定性,努力把握由模糊关系和偶然性造成之不确定性,建立社会形势“安全阀”、“缓冲带”,提高控制有组织犯罪的能力,建立健全社会安全与稳定的预警机制。     

贯彻实施新的警务战略的几个关键点

要贯彻实施新的警务战略,做到“抓小抓紧抓早”和“抓小防大”,达到“最小投入、最优组合、最佳效能”的要求,必须找准切入点,即落实工作责任制;把握结合点,即“打防结合,以防为主”;强固支撑点,即全面加强基层基础工作;明确归宿点,即全心全意为人民服务。     

孙子“择人而任劳”辨正

人们历来把《孙子兵法·势篇》最后一段“不责于人,故能择人,而任势”中的“人”释为“力战”或“兵众”、“指挥员”,把“择”释为“选择”,这是错误的。本文通过训释字义及考察孙子关于“众寡之用”的关系、兵员多寡优劣与力量强弱的关系,提出了“择人而任势”是指撇除兵员数量多寡这个因素去使用“势”的新观点。