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111.
道德信仰在情感层面体现为对道德的终极关怀,在理智层面体现为对道德的超越性的理性把握,是社会不可或缺的精神支撑。但转型时期我国道德信仰危机日益严重,如非道德主义、官德的日趋下滑等,导致人们道德信仰失落与无所适从。分析道德信仰危机根源,按道德信仰规律"重建"社会基本道德信仰,是践行社会主义核心价值观的前提和基础。  相似文献   
112.
线人协议是明确线人与侦查机关双方权利义务的合同.由于我国对线人的管理与使用缺乏完善的法律规范,实践中出现的问题很多.线人与侦查机关实际上可能形成三种合同关系:悬赏合同、劳务合同和劳动合同.在线人协议的内容确定上,线人的刑事责任豁免能否写入协议是一个关键性问题.对线人与侦查机关违约行为及其救济,追究违约责任的方式与一般的协议应有所区别.  相似文献   
113.
毛泽东高度重视道德建设,提出了以"五爱"为核心的社会主义道德规范,主张加强舆论宣传与教育、发挥模范人物的激励作用、以党风建设促进社会道德建设.这些道德建设思想对于我们今天树立和践行社会主义荣辱观仍有重要的指导意义.  相似文献   
114.
人民满意已成为我国服务型政府建设的根本目标,建设人民满意的服务型政府必须坚持以人的全面发展为根本的价值导向。人的全面发展理论契合了人民满意的服务型政府实践之需,以人的全面发展理论为指导,我国服务型政府建设增强了马克思主义的理论支撑,彰显了强烈的人学意蕴,并且有了新的价值指导和新的评价标准。  相似文献   
115.
协商民主理论是20世纪80年代以后在西方兴起的一种民主理论研究.中国有着发展协商民主的本土资源:和合文亿的支撑及政治协商的实践土壤,但也存在一些制约因素:公民社会的弱小和选举民主的不足.  相似文献   
116.
王军  邱少男 《中国发展》2013,13(1):7-10
垃圾的正确处置是建设生态城市和发展循环经济的重要组成部分。该文分析了中国垃圾分类收集处置存在的主要问题并以日本名古屋市为例,分析了垃圾处理政策的转变对城市可持续发展的影响效果,提出了中国垃圾分类收集处置工作的相关对策。  相似文献   
117.
越南难民是在特殊历史条件下形成了特殊群体,但在历史、政治和利益因素的影响下,越南难民一直徘徊在难民身份认同、族群认同和国家认同之间,其诉求得不到实现、身份得不到认可,使他们至今难以融入当地社会。以云南河口县岔河难民村为研究对象,分析越南难民的跨国流动经历及其身份认同的建构,并从难民身份认同、族群认同和国家认同三个层面来剖析其身份认同的多重性与困惑性。越南难民只有在淡忘其想象的难民身份,消除有意识筑建的"无形的"族群边界,在国家政策引导下才能更顺利地融入当地社会,消除身份认同的困惑。  相似文献   
118.
以极端从属性为基础的传统帮助犯成立要件忽略了具有形式违法性而缺乏实质违法性的帮助行为不应当纳入刑法规制范围及难以解释正犯不可罚共犯可罚的情形.因此,构建以最小限度从属性为基础的三阶层帮助犯成立条件势在必行.  相似文献   
119.
在传承中华民族和中国工人阶级优良传统、推进社会主义核心价值观建设进程中,工会可起到十分重要的作用。应通过工会组织四项基本职能的落实,来助推社会主义核心价值观的实现进程。  相似文献   
120.
作为进行终生教育场所的成人高等院校 ,对于学术问题的研究 ,绝不能采取等待和观望的消极态度 ,而应积极开展多层次、多形式、多渠道的科研活动 ,切实改变目前成人院校科研滞后的被动局面。  相似文献   
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