警察职业情绪管理论

警察是一种高应激的职业,警察是典型的"情绪劳务工作者"。在警察队伍中开展情绪管理,使警察在职业活动过程中运用科学的情绪管理方法调节自己的情绪,警察情绪管理方式有:一是警察个体自身情绪管理;二是警队管理者对警察情绪的管理;三是警察组织情绪管理。情绪管理,不仅有助于警察的身心健康,也将会对警队工作起到促进作用。     

侦查学科建设研究

侦查学是研究刑事案件的规律特点和侦查对策的一门学科。从社会科学分类,法学界认为,侦查学是法学学科门类下一门独立的二级学科,是刑事法学的重要组成部分。随着公安学的兴起,有学者认为,侦查学科同样是公安学的重要内容。公安高校学科建设要坚持走内涵式发展的道路,要加强侦查学科建设,努力打造具有鲜明中国特色的侦查学科品牌。     

犯罪指向数额的价值分析

刑法关于犯罪数额的规定较为复杂,不同罪名中数额的具体内涵和表现形式不同,不同种类的数额在定罪量刑上的意义也有所差异。行为人的犯罪指向数额与犯罪实际数额时常发生冲突,事实证明一概将犯罪实际数额作为定罪量刑依据,不免有失公允,有必要对犯罪指向数额的价值予以关注,并恰当应用到司法实践当中,使主客观相统一原则落到实处。     

经济哲学视阈下生态危机发生机制的“欲望”根源

生态危机实质上是人与自然关系的危机,导源于近代以来人性当中追求财富欲望的激活、充盈和非理性冲动。从经济哲学的视角来看,人类追求财富的欲望理应作为生态危机产生的逻辑预设,因而在以追求财富欲望为基始的批判反思坐标系中,经济理性、科技理性和消费暴力构成了三个不同的批判向度。自然变为他者,生态被宰制直至引发难以拯救的灾难性恶果,必然关涉到人类追求财富欲望的这三个向度。     

论诊所法律教育体现的自组织机制

诊所法律教育的积极意义在于其"自组织"的"渗透式"教学理念,它是在自组织理论影响下对法学教育教学理念的更新。根据自组织学习理论,在学习系统的自组织演进过程中、在学习系统内部各个子系统的相互协同作用中,包含着学习系统内部的自选择、自同构、自复制、自催化和自优化的过程。     

关于我区现代化进程中“三农”问题的思考

农业、农村和农民问题 ,始终是关系我们党和国家全局的根本性问题。本文就广西在现代化进程中农业、农村和农民的一些主要问题进行分析 ,并就解决这些问题的途径提出一些建设性的意见     

"专升本"院校的基本特点和面临的主要问题

普通高等专科学校升格为本科院校后面临着生源、资金与设施、师资力量、管理和学生思想教育工作等一系列问题.必须扩大外部影响力,重塑专业品牌;必须加大投入,扩增基础设施和设备;必须加强师资队伍建设,提升教学科研能力;必须提高管理水平,使思想政治教育上台阶.     

王阳明思想演化的两个关键

本文主要是通过材料考证与疏理 ,对王阳明思想形成与演变过程中的两个关键点———“龙场悟道”与“致良知”———作出考察。首先 ,澄清了多为研究者所征引的黄宗羲《明儒学案》中关于王阳明思想的“前三变”与“后三变”说法的来源。在此基础上 ,进一步对多为研究者所忽略的“致良知”教的提出在王阳明思想演变与最终形成上的关键意义进行考察、阐述。     

陕西观光农业的开发主体暨组织模式选择

陕西发展观光农业可使农业和旅游业很好地对接,从而实现双赢;如果发展顺利,还可成为陕西经济新的增长点。 陕西观光农业的开发主体暨组织模式可从如下几种模式中进行选择:农户股份合作制模式、"公司+农户"的股份制模式、"公司+合 作经济组织"或"公司+合作经济组织+农户"的股份制模式以及开发商承包或承租农户土地的模式等。     

中国传统法律思想的研究范式——以先秦儒家的礼法思想为例

本文运用马克斯·韦伯的“理想类型”与维特根斯坦的“家族类似” ,对休谟的“事实判断”与“价值判断”的划分进行了扩展研究 ,完成了休谟这一理论从绝对理性的本质主义向相对理性的非本质主义的过渡 ,并以非本质意义上的“事实判断”与“价值判断”为基础 ,以先秦儒家的礼法思想为例证 ,提出了中国传统法律思想研究范式的两种“理想类型” :还原与解释 ;推展与原创。作者认为 ,依照这两种“理想类型” ,就能厘清目前中国传统法律思想研究方法的盲目和混乱 ,在解释与对话中确立起码的规则 ,从而深化思想的研究 ,推动思想的创造。