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51.
马克思早期构建了两条批判路线:一是以"绝对自由""哲学"和"人"等等为动力与主体的精神运动路线,即通常所谓的异化论批判;二是以"人民"和"无产阶级"为动力与主体的物质运动路线.异化论路线的完整表述应该是"本质"的"异化—复归",其形成起点是马克思博士论文中以"绝对自由"为"征服世界"的"心脏"的"哲学".在《神圣家族》之前,"异化—复归"路线一直并行于和嵌套着唯物主义批判路线,到《巴黎手稿》时被全面运用,并与唯物主义路线纠结为历史运动及其主体的四层嵌套关系,造成了尖锐的逻辑冲突.由于马克思从批判初期就逐步引入了历史运动的物质主体和动力,从而突破了种种虚假精神动力的束缚,并最终在《神圣家族》中初步确立了唯物史观,"异化—复归"路线则因其内在缺陷而完成了自己的历史使命.  相似文献   
52.
在《历史与阶级意识》中,卢卡奇对历史唯物主义进行了深刻阐释.毫无疑问,在卢卡奇的这部著作中,将总体性的辩证法视为历史唯物主义的本质所在,并且贯穿始终.在卢卡奇看来,历史唯物主义的功能出现了变化,不仅是资本主义社会的自我认识,而且具有无产阶级的意识形态性功能.正是在这样的基础上,卢卡奇拿起历史唯物主义这一革命性武器,对第二国际的庸俗马克思主义进行了批判,并对经济决定论和暴力革命的关系问题进行了深入剖析.换言之,历史唯物主义作为一种动力因素的存在,揭露了资本主义社会的本质,为无产阶级的革命性实践提供了理论支撑.尽管我们也不能忽视卢卡奇历史唯物主义思想的理论缺陷,即没有在根本意义上超越黑格尔的历史唯心主义,但无疑,卢卡奇的历史唯物主义观对于我们理解历史唯物主义的本真精神提供了重要的方法论启示.  相似文献   
53.
明清之际天主教耶稣会士来华,是东西方两大文明交流较为重要的事件,至今仍是学界研究的热门话题.以《天主实义》为主要文本探讨利玛窦对于中国儒释道三教的看法可知,利玛窦系统批判了“三教合一”思潮,并对其观点持否定态度,与方以智的立场形成鲜明的对比.在文化交流日益频繁的今天,研究利玛窦对于“三教合一”思潮的系统批判,依然具有强烈的现实意义,能够为东西方的文明对话提供一些启示.  相似文献   
54.
大学生思想教育的新特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生思想道德教育工作在现阶段已出现与以往不同的特征 :更加突出理论性与思想性、系统性与综合性、适应性与超前性、全面性与民主性等。把握大学生的新情况、新特点 ,有助于建立新的大学生思想教育模式  相似文献   
55.
聂荣臻元帅 1956年至 1966年主管中国的科学技术工作 ,为中国科学技术的腾飞做出了卓越的贡献。他的科技管理工作的主要特色可以概括为 :不畏艰难、脚踏实地的工作作风、爱惜人才、尊重人才的指导思想 ,法规建设与机构组建并重的工作方针等。这些工作作风、方针与指导思想不仅是聂帅思想的重要组成部分 ,而且将作为党的宝贵精神财富继续指导着当今中国的科学技术的发展。  相似文献   
56.
高职生能力结构浅探   总被引:3,自引:0,他引:3  
高等职业教育的培养目标和高职生所属人才类型,是构筑高职生能力结构的依据。高职生的能力结构可以用能力结构模型来表示,主要包括基本能力、综合职业能力、职业岗位能力三个方面。高职生的能力结构具有突出的职业实践能力和较强的职业适应能力特点。  相似文献   
57.
阅读是一项交际活动.阅读教学中运用语篇分析方法将语言单位放在语篇水平上来理解,对培养学生的阅读理解能力,发展语言交际能力,提高阅读水平有着促进作用.  相似文献   
58.
目的:观察长用治疗糖尿病性胃轻竣的效果。方法:41例糖尿病性胃轻竣分为治疗组31例,对照组10例。治疗组在用足量降糖药物的同时加用中药升降散治疗,疗程4W。对照组单用降糖药物治疗。结果:治疗组对上腹部饱胀、餐后不适、早饱恶心呕吐、嗳气等消化不良症状总有效率为80.2%,对照组仅21.3%,两组有非常显著性差异(P〈0.01)。治疗后治疗组3h和5h钡条总排出率为83.33%和96.66%,对照组5  相似文献   
59.
新形势下工会工作面临着新的机遇和挑战。维护职工权益,带领职工群众积极投身社会主义建设事业,工会工作必须要深入人心。在组织中,个体和群体行为的发生和发展有其内在规律。如何利用人的心理规律,创新工会的工作方法,是当前工会工作创新亟待解决的难题。因此,要深入分析工会履行职能心理因素发生作用的内在机制,提出一些切合工会工作实际的心理策略与方法,提高职工群众工作积极性,促进社会和谐发展。  相似文献   
60.
工布地区宗教氛围浓厚,农村居民日常生活离不开宗教的影响,这种影响已经渗入了居民的日常生活中。基于已有的文献和实地调查,通过比较分析、实证分析和综合分析,结论为:工布地区农村居民大部分都信仰宗教,并且成为一种日常生活习惯。宗教的长期存在,使得一些宗教性的习惯已经融入农村居民的生活中。西藏长期处于政教合一的状态,使得社会很多方面的发展都与宗教的发展息息相关,宗教信仰融入人民的生活中成了一种必然趋势。农村居民素质的提高在一定程度上弱化了宗教信仰虔诚度。但家庭因素和社会因素的综合作用依然使得工布地区农村居民的信教比重维持在一定的高位。农村居民消费观念体现了传统与现代的有效融合。  相似文献   
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