西部宗教矛盾的法理与文化思考

从扑朔迷离的民族地区的宗教现象中,剥离出假宗教之名的民族分裂行径,事关西部宗教矛盾处理的全局。文章结合政策与法律、衔接国内法与国际法,分析了对西部宗教现象不同层面的法律保护与法律适用,进而针对经西部数省区实地调查了解到若干问题,论述了给宗教文化以积极的价值认同,对于消解中国西部少数民族地区宗教矛盾所具有的特殊意义。     

儒道之间——陶渊明的人生价值取向探析

陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,曾几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。     

60年来我国反腐败机构的建立与发展

60年来，我国的反腐败机构从建立到逐步发展，走过了一条曲折的发展道路。对我国的反腐败机构的发展历史进行梳理，对加强和完善我国反腐败机构具有重要意义。     

侦查阶段证据不足案件撤案程序之构建

在现行立法缺失的背景下，实践中对于侦查阶段证据不足案件的处理方式极不统一，不利于犯罪嫌疑人合法权益的保护和诉讼效益的实现，因此立法应当建立侦查阶段证据不足案件撤案程序。侦查阶段证据不足案件撤案程序需要从证据不足案件认定的标准、撤案权行使的主体、撤案的制约与救济机制、撤案的恢复机制等几个方面进行构建。     

论经济、社会和文化权利的可裁判性

目前,国际社会和学界对经济、社会和文化权利可裁判性仍然存在较大分歧。从理论层面分析,经济、社会和文化权利具备可裁判性,从实践角度来看,由于国际人权监督机制的不完善,各国司法实践呈现复杂的局面,完全确立经济、社会和文化权利的可裁判性还有较大困难。《〈经济、社会和文化权利国际公约〉任择议定书》(草案)的通过,表明进一步确立经济、社会和文化权利的可裁判性成为国际人权保护的重要发展趋势。     

论人民民主专政思想的民主意蕴

人民民主专政，是具有中国特色的无产阶级专政形式。无产阶级专政理论是马克思主义的精髓，而民主思想又是无产阶级专政理论的指归。中国共产党人，从毛泽东到胡锦涛不仅继承了马克思无产阶级专政的思想．更重要的是继承并发展了无产阶级专政理论的民主思想。     

“类本质异化”思维方式与“费尔巴哈思想遗迹”——接着“两条逻辑”的国内“南北之争”说下去

在对马克思早期思想逻辑进程的研究中,国内最近一段时间对<1844年经济学哲学手稿>中"两条逻辑"展开了"南北之争".在双方的背后,"接着说"便成为一种积极的学术态度.在不局限"论争"的问题域基础上直接追问:"类本质的异化"的思维方式在马克思那里是否得以承接?在<手稿>时期,马克思有没有一个"费尔巴哈思想遗迹"的问题?如果说不存在一个"费尔巴哈时期"又会在马克思哲学研究中引起哪些问题?从而认为,马克思继承了费尔巴哈哲学后缀的"唯物主义",在一般唯物主义基础上通达辩证唯物主义,最终拉开了历史唯物主义的序幕.     

黑格尔悲剧理论的社会思想基础

18世纪的德国，温和的自由主义思潮、浪漫主义化的民族主义思潮以及浪漫主义化的保守主义思潮，深刻影响了德国历史文化的发展进程。黑格尔的悲剧理论深深植根于18世纪后期、19世纪前半期的德国乃至欧洲的历史文化发展过程中，和这三股思潮的发展紧密联系在一起。     

新时期监狱在社会分工中的功能定位和价值研究

从法治、以人为本两个视域赋予监狱惩罚和改造两大功能新的时代意义,对找准新时期监狱在社会分工中的功能定位、价值,充分发挥监狱的职能作用,构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义.法治视域下的惩罚,要求在体现刑事法律惩罚改造罪犯刚性品质的同时,充分体现对罪犯权利保障的柔性品质;改造中的以人为本,要体现在正确认识监狱的主体上,体现在关注罪犯的价值尊严上,体现在改造罪犯的实践方法上.     

传统管辖规则在网络背景下所面临的冲击与挑战

随着网络技术的应用与发展，确立在地域主权概念基础上的传统管辖规则，因为网络法律关系的超国界性和虚拟性等特征而面临着严峻的挑战。然而各国并未因网络技术的挑战而放弃根植于深厚历史法律文化背景下的传统管辖规则的可适用性。由此如何结合网络法律关系自身特性及其传统主权概念所面临的挑战，以实现网络案件的场所化需求为出发点，平衡多元价值需求，重构网络案件司法管辖规则，成为摆在当代理论研究和司法实践面前的一个时代性难题。