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991.
肇建已 3 0 0周年的避暑山庄是清朝的第二个政治中心 ,在它和它周围寺庙建筑中保存的康、乾两帝所撰大量碑铭、匾额、题咏 ,突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想 ,详细记载了清王朝统一中国北方和强化对西藏的行政管理和历史功绩。其中所反映的清朝初期统治者对以蒙古、维吾尔、藏等民族上层为代表的各个利益群体施以在尊重其信仰和习俗基础上的恩泽 ,从而自觉不自觉地在全国各民族当中培育和弘扬中华民族精神的史实可以做为我们当前在统一战线工作特别是民族宗教工作中通过对多种利益群体的尊重和兼顾 ,在一个相当广泛的人群中培育和弘扬中华民族精神的借鉴。 相似文献
992.
论宪法之代议制度原则 总被引:1,自引:0,他引:1
从分析宪法原理和各国民主政治制度的实践出发 ,指出代议制度应是宪法的基本原则 ,因为人民主权原则只是解决了主权的归属问题 ,并未说明民主的实现方式。在当代各国 ,基本采用代议(代表 )制的形式来实现民主 ,并且以不同的形式体现在宪法之中 ,政治体制的确立、国家机构的组成同代议 (代表 )制度原则密切联系。依据历史进程 ,对代议制度原则的内涵进行了深入的分析。各国宪法对代议制度的体现方式是各异的 ,这是由各国的国情所决定的 ,在此基础上 ,对代议制度原则进行了深入的评析 相似文献
993.
德国法院体系探析 总被引:1,自引:0,他引:1
刘诚 《西南政法大学学报》2004,6(6):62-66
德国特色法院体系的形成与演变有其深刻的社会历史背景,首先是文化传统,其次是经济体制,第三是工人运动。德国的法院系统由宪法法院、普通法院和专门法院三类组成。宪法法院专门审理违宪案件;普通法院只审理刑事案件和民事案件;专门法院包括(普通)行政法院、财政法院、劳动法院、社会法院、专利法院、军事法院和惩戒法院等。除了(普通)法院和宪法法院具有独立地位外,其他法院均隶属于政府有关部门。德国行政审判权由各级行政法院与劳动法院、社会法院、财政法院等共同行使。专门法院的性质介于行政机关与司法机关之间,但行政机关的性质更多(本质上属于行政司法)。 相似文献
994.
论ADR在中国乡土社会的功能与制度设想——非诉讼纠纷解决机制的法社会学和法理学分析 总被引:10,自引:1,他引:9
刘诚 《福建政法管理干部学院学报》2003,5(1):54-59
本文采用实证分析的方法,将ADR机制置于中国社会经济文化背景下进行考察,指出中国法制要摆脱在乡土社会的尴尬境地,提供在乡村中适时对路的法律产品,凸显诉讼功能,实现法官职能现代化,加强法治,就必须建立多元纠纷解决机制.从而解答了对ADR的部分质疑.文章并对ADR制度的建立提出了几点设想. 相似文献
995.
孙成 《天津市政法管理干部学院学报》2003,19(2):33-35
本文通过揭示公安民警职务违法犯罪的违法犯罪形式具有隐蔽性、社会危害的严重性、专权与权钱交易相结合等特征,分析了公安民警职务违法犯罪的内部与外部原因,进而提出遏制公安民警职务违法犯罪的对策;积极推进公安人事制度改革;构建有效的教育工程;健全法制;构筑科学的权力监督体系,以建立完善的监督制约机制。 相似文献
996.
997.
广西区政协民宗委赴海南考察团 《广西社会主义学院学报》2002,13(1):30-31
为开扩视野 ,学习外省政协民族和宗教工作的先进经验 ,2001年11月26日至12月2日 ,由自治区政协民族宗教委员会主任韦家国带领考察团一行10人 ,赴海南省的海口、三亚、万宁、儋州、文昌等市县考察。此次考察 ,主要了解海南省政协近年来如何开展民族和宗教工作 ,在履行职能中如何发挥人民政协的优势。通过实地考察 ,与当地政协领导及民族宗教有关人员进行座谈 ,了解到近年来海南各级政协在党委的领导下 ,坚持以邓小平理论为指导 ,根据当地的条件 ,围绕党委的中心工作 ,从实际情况出发 ,立足政协的职能 ,充分发挥政协委员的主体作… 相似文献
998.
刑罚的轻缓化是一个社会经济发展、文明进步的重要标志,适用轻缓刑事政策是刑罚轻缓化在司法实践中的具体体现。本文从检察机关适用轻缓刑事政策的原则和标准进行阐释,探讨轻缓刑事政策适用的环节、方式以及实现的效果,以达确立科学的刑罚观念,推进我国刑罚适用以最小的刑罚成本达到最大的社会效果之目的。 相似文献
999.
没有哪个共同体已经完全实现了“法治”理想。对这一理想的内涵的困惑 ,似乎使得这一理想必然遥不可及 (亦即一个“含糊不清的理想”)。法律体系必定包括一些模糊的法律 ,它们典型地允许着法律中的权变 ,典型地支持着许多无法审查的官方决定 ,并且从来就不会对一个共同体生活的每一方面都加以详尽规范。法治理想似乎永远无法实现 ,正是由法律实践活动的这些特征决定的。在这里 ,我要追问的是 ,究竟是什么造成了法治中的“欠缺”( deficit) ;我将证明 :法律实践活动的这些特征并不一定导致“法治欠缺”的产生。我的结论是 ,共同体之所以不能实现法治 ,仅仅是因为政府对法治信仰的不忠 ,以及立法者没有真心追求法治理想 (或者说 ,他们制定的规则没有追求法治 )。法治并非必然难以实现。 相似文献
1000.
本文以21世纪以来三次同期群的调查数据为基础,定量分析了西南少数民族大学生性行为观的现状,对西南少数民族大学生性教育的开展具有重要的参考意义. 相似文献