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161.
相媛媛 《上海政法学院学报》2005,20(2):102-105
短信以其高效便捷性而成为人们信息交流的新途径,它同时衍生出了一些新的社会问题。文章尝试从法律的视角,对其中涉及的短信服务商是否具有短信广告发布权以及短信服务商是否有审查过滤非法信息的义务问题进行初步探讨,以期促进短信经济的更好发展。 相似文献
162.
项金发 《江西公安专科学校学报》2009,(3):46-49
界定人民警察是否合法使用武器,是警战实务和法律认定的一个难点问题。应从是否遵守武器使用的基本原则、使用武器的对象是否针对法定的暴力犯罪行为人、人民警察使用武器时是否准确判明暴力犯罪行为正在进行且情况紧急、警察使用武器之前是否经警告并无效的情况下使用、人民警察是否遵守了禁止使用武器的法律规定、是否遵守了及时停止使用武器的要求以及使用武器后的人民警察是否采取了法律要求的处置措施等方面界定。人民警察违法使用武器常因没有依照法律严格要求的使用标准所致。 相似文献
163.
164.
项金发 《江西公安专科学校学报》2008,(4):26-29
罪刑法定是我国刑法规定的基本原则之一,定罪、处刑法定是罪刑法定原则的重要内涵之一,是罪刑法定原则的核心及最终落脚点.定罪法定的难点是罪数如何法定,一般情况下以犯罪构成界定罪数符合罪行法定原则要求.特殊情况下罪数界定应考虑法律的具体规定。处刑法定的难点是数罪处刑如何法定,数罪处刑法定分为并罚数罪法定和非并罚数罪法定,行为人出于数个罪过,实施数个行为,构成数个独立犯罪,依照法律应当实行并罚的数罪,是并罚数罪。行为人实施数个行为,符合数个犯罪构成,触犯数个罪名,但由于特定事由或法律规定不实行并罚。只能按一罪处罚。 相似文献
165.
目的建立尿液中γ-羟基丁酸(gamma-hydroxybutyric acid,GHB)及其前体物质1,4-丁二醇(1,4-butanediol,1,4-BD)和γ-丁内酯(gamma-butyrolactone,GBL)的液相色谱-串联质谱法(LC-MS/MS),为相关案件提供依据。方法以GHB-d6、MOR-d3为内标,尿样经甲醇沉淀蛋白后通过液相色谱分离,电喷雾离子源进行离子化,多反应监测模式对各化合物进行检测。结果 GHB及其前体物质1,4-BD、GBL的检出限分别为0.1、0.1和2μg/m L,准确度为87.6%~98.1%,日内及日间精密度均小于15%,基质效应大于80%。结论所建立的分析方法灵敏度高、简便快速、专属性强、可靠性高,可为司法鉴定实践中涉及GHB的案件提供技术支持和基础数据。 相似文献
166.
公开审判是一切法治国家的重要法律制度,加入 WTO 后,中国司法应尽快“透明”起来。对刑事诉讼审判公开的缺陷进行思考:审判公开是原则还是制度;关于公开审判的庭审直播问题:审前报道问题;评议制秘密性与审判公开的矛盾冲突等,并对这些问题提出建议或解决的方式。望审判公开的法律制度进一步完善。 相似文献
167.
人民币汇率变动对吉林省外贸的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
自人民币汇率制度改革以来,人民币汇率波动幅度明显增大,并呈现持续升值的势头.受此影响,中国对外贸易的增速明显放慢;而与此同时,吉林省对外贸易却加速增长,异于全国整体情况.通过协整和误差修正模型,对人民币汇率变动和吉林省对外贸易数据进行实证分析,可以发现两者之间的关系.结果显示:在长期,人民币汇率对吉林省出口影响不显著,对进口影响显著;而短期汇率变动对吉林省对外贸易的影响不显著. 相似文献
168.
“情”“理”“法”是协调人类社会各种关系的主要依据,“情”是基础,“理”是“情”的规则化,“法”是尽“情”适“理”的设计。三者虽在目标和源生上具有一致性,但在社会生活中却常以矛盾的形式引起人们的关注。不同的文化视阈下,对“情”“理”“法”的关系看法不尽相同,三者以一种哲学式的否定之否定的逻辑不断相互促进发展。推进国家治理体系和治理能力现代化,需要结合我国的文化特征和现代社会发展的实际促进三者融合互通,建构完善与“情”“理”精神相一致的法律制度体系,杜绝不合乎现代社会之“法”的“情”“理”对“法”的干扰,善用中华文化之“情”“理”释解现代社会之“法”。 相似文献
169.
目的探讨利用模糊聚类分析进行人像检验的方法。方法在人像检验中应用模糊聚类分析方法,根据人像特征的综合性能分析,对检材和样本分型划类,确定在规定水平下的聚类状态,使分类更符合实际情况,能更快、更合理地确定检材和样本的关系。结果模糊聚类分析方法能够有效的检验人像的分类状态,可以判断人像检材与样本的亲疏关系,为认定犯罪嫌疑人提供了依据。 相似文献
170.
刘清平 《江苏行政学院学报》2009,(5):41-46
孔孟儒学不仅通过对道德和法律的不对称比较,强调"德优于法"、"德本法末",而且依据血亲情理精神主张"为私德弃公法"、"舍公法取私情",认为人们可以为了维系至高无上的亲情私德而违背社会群体的正义法律,从而导致了忽视法律尊严、否定法制价值、消解法治意义等负面效应. 相似文献