陈云同志关于执政党党风问题的思想探析

陈云同志从中国共产党在全国执政前后地位的变化、党的性质和宗旨以及在全世界的影响三个方面深刻论述了执政党的党风建设的极端重要性。同时指出，加强执政党党风建设，必须把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平；要维护党的法规，坚决惩治犯罪和有效预防腐败。他的这些思想，对执政党的党风建设，尤其是廉洁从政具有重要的长远指导作用。     

防范道德危险与保护其他权利人——《保险法》第43条之解读

如何规制投保人、受益人故意造成被保险人死亡、伤残或者疾病的保险法律效果至关重要,《保险法》经过2009年之修订已有所进步。然而,《保险法》第43条之体系解释依旧难以自圆其说,依然存在许多有待检讨之处。问题的关键在于恰当处理防范道德危险与保护其他权利人之间的关系。显然,道德危险是客观存在的但是应当从严认定,其他权利人的利益应当优先保护,立法也应当沿着这一思路逐渐完善。     

党的十八届三中全会对全面深化中国特色社会主义事业的新概括新发展

党的十八届三中全会提出了全面深化改革的指导思想、目标任务、重大原则,描绘了全面深化改革的新蓝图、新愿景、新目标,合理布局了深化改革的战略重点、优先顺序、主攻方向、工作机制、推进方式和时间表、路线图,汇集了全面深化改革的新思想、新论断、新举措,形成了改革理论和政策的一系列重大突破,是我们党在新的历史起点上全面深化改革,推动中国特色社会主义事业取得新成绩的科学指南和行动纲领。     

“经济决定论”的历史指认——与赵庆元先生商榷

经济决定论是由于对马克思主义历史决定论理解的片面化、教条化而产生的一种错误思想和观点,它既是机械的经济主义,也是经济自发论。历史决定论、经济决定论、经济必然性和经济自发论等概念都具有自己特定的具体内容,这些内容又是在具体的历史环境中形成的。这就要求在理解经济决定论时,不能仅仅局限于抽象概念上的臆测和演绎,否则只会带来理论上和认识上的混乱。     

过程与实质的冲突——密尔民主思想述评

在密尔看来,民主制度的最大优越性其实就在于其能促进社会和个体的功利和进步。但是,也正是这种民主价值的外在预设使其民主思想中出现了过程民主和实质民主的冲突。在两者的冲突中,密尔将权能原则置于平等原则之上,提出了多元选举制度,这也为许多后世民主思想家所批评。     

有关文化创新的几个问题

创新是文化的灵魂与生命,是文化的存在之本和发展之源。明晰文化创新的类型、规律和具体内容,是我们深入研究当前文化创新的基本理论问题。文化创新的类型既涉及到文化创新的标准,也规范文化创新的具体内涵,是对"什么是文化创新"的回答;文化创新的规律,则涉及到文化创新的特点、原则与途径,是对"怎样进行文化创新"的回答;而文化创新的具体内容则是对"究竟要创新什么"的回答。明晰这些基本理论问题,对于在实践中进行文化创新具有前提性意义。     

论民主党派在完善我国民主监督机制中的作用

民主党派的民主监督是多党合作和政治协商这一基本政治制度中的一个重要方面,在我国民主监督机制中具有重要的地位和作用.民主党派的民主监督主要是一种政治监督,是我国监督体系中的重要组成部分,也是国家政治体制内的一种纠错机制.要充分发挥民主党派在完善我国民主监督机制中的作用,就要增强民主党派进行民主监督的政治责任感和使命感,以科学发展观指导民主监督工作,在民主监督形式上有所创新和发展,同时还要加强自身建设,不断提升民主监督质量,建立和健全民主党派参与民主监督的运行机制.     

证券非公开发行法律制度的反思与变革——以中美比较为视角

在奉行大证券法加豁免的美国,私募基金一贯享受品种、载体、管理人等三重注册豁免.金融危机促使监管升级,多项法律草案相继向国会提交并终获通过,私募基金以间接形式被纳入美国联邦注册的变革已成现实.以往采取小证券法路径的我国,通过法律修订及部门规章实施,基本树立了证券非公开发行规范的框架.但是,我国的证券非公开发行制度仍存在发起人计算、募集方式界定、私募证券转售限制等方面的问题.同时,既有规范在实践中也常遭遇规避或漠视.因此,证监会、银监会、发改委等机构协调和完善对证券非公开发行活动的监管十分必要.     

职业化工会干部管理研究——以辽宁省为例

一、问题的提出 改革开放以来,随着我国社会向市场经济体制转型,传统的劳动关系已经发生了深刻变化,正在向劳动关系类型多元化、复杂化方向嬗变,新型劳动关系体制建设亦取得了长足进展.目前我国经济正处于从总量扩张到结构调整的发展阶段,尽管劳动关系基本是和谐稳定的,但在一些地区、行业和企事业单位中,影响职工合法权益实现、影响劳动...     

“出草”：一个猎头习俗的文学社会学旅程

“出草”猎人头，是一种消逝了的先民习俗，并非台湾原住民独有，但对“出草”的书写，却是台湾近代以来活生生的文化载体。“出草”在战后台湾文学中被呈现的面容，或诉说了几百年间原住民族的生存、抗争历史；或寄托着知识者缘少数族群问题进行的社会批判与反省，甚而，对萎弱的现代人格之出路的想象；或在当代意识形态与文化消费的背景下，成为某些主流论述——譬如多元文化主义——的注脚。本文追寻“出草”的文学旅程，一以探求战后知识者响应其时代、探寻思想出路的多重样貌；一以理解台湾的文化生态与现实政治。