马克思的哲学革命——从抽象思维哲学到感性实践哲学

马克思哲学是"改变世界"的哲学,是因为马克思终结了思辨的独立的哲学即抽象思维哲学,创建了感性实践哲学。马克思哲学的思维方式不是以理论为基础的"抽象理论的思维方式",而是以实践为基础和导向的辩证思维方式,从而揭示马克思哲学革命的本质。     

完善我国行政问责制的若干思考

行政问责制既是深化行政管理体制改革的需要,也是建设责任政府和服务政府的需要.我国推行行政问责制以来,取得了一定的成绩,但同时也存在许多问题.当前,需要认真总结实践经验,借鉴国外经验,深入进行理论研究和探讨,切实采取措施加以完善.     

优化空间结构 助推黔中城市群发展

文章利用2000-2009年统计数据对黔中城市群经济发展水平进行分析,采用首位度等指标对黔中城市群等级规模结构进行探讨。研究发现,黔中经济区初步具备城市群发育的基础。但是,黔中城市群存在总体的城市数量偏少、大城市缺位、中小城市数量不足、黔中城市群的城市规模等级结构不合理等问题。对于大城市不足的黔中地区而言,比较现实的城镇化发展路径,可能是一方面增强特大城市的辐射力;另一方面重点改善城市群内中小城市的基础设施条件和投资环境,改善城市间交通运输条件,帮助它们发展成为较大城市;从而逐步形成一个良性的城市群结构。     

关于加强乡镇干部队伍建设的几点思考

乡镇干部队伍建设的状况,直接关系社会主义新农村建设与和谐社会的构建、关系党执政能力提高和基础的巩固。但目前,乡镇干部队伍建设存在着不少问题。本文讲述了加强乡镇干部队伍建设的重要性和乡镇干部队伍建设存在的主要问题,并分析了当前乡镇干部队伍建设存在问题的原因,提出了加强乡镇干部队伍建设的建议。     

网络服务商(ISP)刑事责任的解构

网络服务商(Internet Service Provider,简称ISP)是指为用户提供网络接入和网络信息服务的公司或机构.网络服务商(ISP)属于含义非常宽泛而不具体、明确的概念范畴,由于不同服务商在网络运行中担负的功能不同,其承担的刑事责任也有所不同,要探讨网络服务商的刑事责任,需要分别解构其涵摄下的网络连线服务商(IAP)、网络内容服务商(ICP)和网络平台服务商(IPP)等各自的刑事责任,从而能清楚地反映和呈现网络服务商的刑事责任体系,进而能准确认定各网络服务商的刑事责任.     

浅议现代化背景下公安组织结构改革的影响因素

随着现代化进程的不断深入,行政组织为了适应新时期行政环境的变化,必然要进行相应的组织变革。公安组织作为国家行政组织的一部分,为了更有效地向民众输出优质的公共安全服务产品,必须准确把握公安行政改革方向,从宏观、中观、微观三个维度理性地认识现行公安组织结构改革的影响因素,以增强公安组织结构改革的预见性,并对传统组织结构进行适时调整。     

浅析互联网的多元规制模式

通过比较分析方法,对美国、英国在互联网规制方面所采取的政府指导下行业自律的规制模式,以及与中国同为政府主导型模式的新加坡互联网规制模式进行了简要介绍.使我们进一步思考对于互联网规制,政府的作用和职能范围的界限在哪里.启示我国互联网规制从传统的“政府——互联网领域”的两元对抗走向“公共、私人联合规制模式”,在公共规制的基础上不断促进私的规制的发展,形成多元多维的互联网规制模式.适当限制政府规制权的不良扩大,鼓励市场、企业、个人发挥更大的作用.     

民意主导警务下的小额多发侵财案件侦查工作

当前在警务发展趋势下,民意已成为公安机关工作的考量因素。由于小额多发侵财案件数额低、发案多的特点,目前在小额多发侵财案件办理过程中,基层公安机关往往存在不立案、不侦办的情况,对此类案件的侦破缺乏主动性。探讨一种以民意导向为思路,从民意采集的方式、行动的反应、效果的反馈、工作的监督等方面提出一种新的侦查工作模式,以期对基层公安机关侦破此类案件有所启示。     

功利主义下的社会自由与边界——《论自由》阅读札记

现代以来,政治哲学的主题逐渐转变为对社会与公共政策的探讨。密尔的功利主义自由观是崇尚社会自由的典型代表,他越过政治统治的桎梏,直指社会暴虐,呼吁对异端者的容忍。另外,密尔对自由主义思想的贡献还在于定义了自由的边界。虽然学界对密尔自由边界的定义还众说纷纭,但无论是过去还是现在,密尔功利主义的自由观对自由主义思想的发展都具有重大的影响。     

无道之德: 黑色电影的艺术伦理

艺术与伦理的关系是历代美学聚讼已久的话题，这在黑色电影中显得尤为突出。问题的关键在于，不能在理论层面上进行永无休止、坐而论道的争论，而得落实到具体作品中展开分析。如果说缺乏起码的游戏元素会损害作品的接受性，那么拥有必要的伦理性则是优秀作品的共同品质。黑色电影之所以“黑”，在于其主角行为处事往往显得离经叛“道”，但这类电影之所以也能产生一些脍炙人口的艺术杰作，则在于其有一种特殊的“德”性，满足了审美实践对于艺术伦理的基本诉求。