The Bystander in Relation to the Victim and the Perpetrator: Today and During the Holocaust

Most of the social-psychological literature assumes that prosocial behavior is part of the basic human repertoire and only when certain conditions become unfavorable, will the natural prosocial tendency fail (Latane & Darley, 1970). Only few researchers have addressed the general tendency toward bystanding behavior,² its relation to perpetrating behavior, trying to overcome it in victimizing scenes by activating the bystander and thereby reducing the potential for victimization (Staub, 1996). The present analysis suggests several psychosocial constructs that can account for bystanding behavior. Several factors (such as length of exposure, fragmentation of the planning and execution of the crime) are highlighted—in order to differentiate between low, middle range and high-level bystanding behavior. Finally, ten examples of bystanding behavior during the Holocaust are presented, suggesting that only a careful analysis of the context and its interaction with the persons involved may help us work through and perhaps prevent the potential negative aspects of bystanding behavior in future criminal acts.     

毛泽东社会主义和谐社会的建设历程

长期以来,人们更多地关注毛泽东哲学思想中斗争的一面,甚至认为毛泽东的哲学就是斗争哲学。其实,在斗争的背后,毛泽东所追求的是一个和谐的理想社会。毛泽东终其一生力求在中国大地上建立一个生活富裕、人人平等、人人全面发展的和谐社会,进行了工读新村、根据地、社会主义改造、人民公社等建设和实践,但由于种种原因,毛泽东和谐社会建设出现了偏差。     

社会转型时期政府职能问题刍议

社会转型时期,政府职能转变必须与经济社会发展过程相适应;政府角色定位与规制须按照建立社会主义市场经济的要求进行重塑,转变政府职能应正确处理好几个重大关系。     

树立社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的内在要求

构建社会主义和谐社会的基础,是要创造良好的社会环境。和谐的社会环境不仅包括硬环境的和谐,还应该包括软环境。本文从“八荣八耻”的科学内涵出发,结合我国现实社会的道德现状,阐述加强社会主义荣辱观的重要意义,并提出应从把握舆论导向引导社会舆论、创造良好的制度环境、加强宣传教育、建立健全践行机制等方面树立社会主义荣辱观。     

道义制衡观念的背景转换与现代应用

政治权力的制约是政治思想史上众多先哲们高度关注的问题。但是对于如何对政治权力进行制约,古代中国和西方的思想家们有了本质的分歧:中国古代思想家们根据"道高于君"的原则,采用道义制衡君主的绝对至上的政治权力,这种制衡的作用是或然性的,因而它从未根本的发挥过作用。从本质上说,道义制衡并不能真正对政治权力产生强制的约束力,但是它在某种程度上,某些条件下,可以对政治产生积极的协调和软制约作用。本文将尝试着论证当代中国政治权力制约的双重思路,并对传统制衡观念内容的转换和现代应用提出一些管见。     

论刑事政策的演进与和谐社会刑事政策构建

刑事政策是在不断发展变化之中的。社会主义和谐社会刑事政策的价值取向是追求社会和谐和科学发展,指导思想是以人为本,关注人性,重视个性。主要内容包括宽严相济、保护人权、恢复性司法,实施主体包括国家及其司法机关、社会组织。和谐社会刑事政策需要在刑事立法、刑事司法、刑事预防各个层面加以深入贯彻。     

中国特色社会主义意识形态在"大众文化"中的转化研究

全球化的发展趋势、大众文化在我国成为大众主要的消费和娱乐方式、以及意识形态与大众文化之间的内在联系等这些原因使中国特色社会主义意识形态向“文化商品”转化具备了必要性。“民族心理”的客观存在使中国特色社会主义意识形态向“文化商品”转化有了可能性。“文化商品”承载着意识形态的功能,因此,中国特色社会主义意识形态向“文化商品”的转化有非常现实的重要性。     

国内武装冲突中的战争犯罪审判问题研究

针对国内武装冲突中的战争犯罪行为,国家立法机关应当提供必要的惩处依据。我国现行刑法、刑事诉讼法和人民法院组织法尚不能适应追究这类犯罪的客观需要。建议通过法律修正案或单行法规的形式,尽快完善相关的实体法、程序法和组织法,促进中国特色社会主义法律体系的健全发展,为军事斗争准备提供必要的法律保障。     

社会变迁中农村婚姻基础的司法判断

在社会变迁过程中,应当认识到农村婚姻价值的多元性以及离婚的多因性,司法需要对婚姻价值依照社会现实与功能的需要进行衡量,必要时应在判断原则、法律适用、程序适用上进行适当的扩张。