The Fiction of Protectionism

Because of its constant supplies of cheap consumer products to people around the world during the past 30 years, China has become known as the "world’s factory."     

从赵作海案谈司法鉴定启动权的完善

鉴定结论（即鉴定意见）在刑事诉讼中的重要地位不言自明，许多案件中。鉴定结论对判断案件事实起着决定性的作用。而如何在程序正义的前提下保障鉴定结论的中立性，进而实现实体正义，是改革我国司法鉴定制度所要考虑的重要课题。以河南商丘赵作海案为观察点，以刑事诉讼程序为线索，分别从公、检、法在司法鉴定方面存在的问题入手．对我国现行司法鉴定制度进行反思，并据此提出合理化建议。     

浅论未成年人违法犯罪记录消除

消除未成年人的违法犯罪记录是目前国际上一种通行的做法,之所以规定违法犯罪记录消除是一种内部的管理手段,主要是因为设立违法犯罪记录消除制度的初衷就是要从法律上消除其不良的记录,让周围的人淡忘已经改恶从善的人曾经的过错,以更好地促进这些人过上正常的社会生活.公安机关对满足法定的条件、消除了违法犯罪记录的未成年人,应该以不公开的方式,通知被消除记录的本人,并且通知其他掌握记录的相关部门或单位,让他们进行相应的配合工作.     

对1997年合同诈骗罪入刑的合理性思考

1997年我国刑法典修改的一个亮点就是合同诈骗罪从诈骗罪中独立出来,并归入第3章第8节扰乱市场秩序罪中。这把刑法学界的热情重新点燃,对合同诈骗罪的研究迅速展开。拟从合同诈骗罪的立法与司法适用中的矛盾入手,从国内外合同诈骗罪的立法例对1997年合同诈骗罪的独立进行审视,鉴于合同诈骗罪本身就是财产型犯罪,因此,应当将其重新归入到一般诈骗罪当中。     

遏制与消亡：对看守所“非正常死亡”现象的反思

2009年注定是触动中国法治进程的一年，从年初的“躲猫猫”开始．“摔跤死”、“做梦死”等一系列看守所在押人员的“非正常死亡”事件引发了整个社会的广泛关注。现阶段最大的困境就是看守所管理体制不合理，看守所隶属于公安机关，是羁押机关，同时承担侦查与羁押的职能，使得在押犯罪嫌疑人处在更为贫弱的地位上，这是导致侵犯在押人员权益的事件反复发生的重要原因。为完善看守所管理制度，看守所应当从公安机关中剥离，交由司法行政机关来管理，确立其中立地位；强化检察监督和社会监督，提高监管人员的素质。     

"三平"精神融入道德建设的路径研究

"三平"精神根植于中原传统文化积淀,生发于当今时代改革大潮,是中原人群体性格的时代绽放,是河南人道德精神内涵的自我提升."三平"精神本身就包含着丰富的道德因子,具备与道德建设整合的天然意义.把"三平"精神融入道德建设,要大力推进制度创新,充分发挥政府的表率作用,切实加强舆论宣传,精心构筑各类平台,合理区分不同对象,结合"三平"精神的共性与个性,寻找一条既契合其内在规律要求又在实践中易于操作的现实路径.     

论拐卖人口犯罪的侦查模式

对拐卖人口犯罪侦查模式的研究主要是解决操作层面的问题。按照国际上的通用标准。拐卖人口犯罪侦查的模式分为回应型、主动型、扰乱型三种。平行财务调查模式是拐卖犯罪侦查的一种有效模式。由案到人与由人到案是我国侦查模式的传统分类，由人到案模式是拐卖犯罪侦查的发展方向。各种拐卖犯罪侦查中模式分别有不同的针对性，采取什么模式应注意对具体侦查情势进行考察。     

越南入世和越日关系的新发展

越日在越南加入WTO以后开始了经贸、政治、安全、文化交往等全方位合作。这里既有越南大国平衡外交的国际政治需求和获得经济援助需求．也有日本希望通过越日关系在东南亚扩大影响力的需求。今后的越日关系会进一步提升，但也存在一系列制约因素：日本的所谓“普世价值”为越南所不能接受；越南经济也不可能顺从日本将经济与突出政治、安全挂钩的路子；日本企图通过越南加大对东南亚的影响，而越南也存有戒心。     

中美教育行政执法依据的比较

中国、美国分属于不同的法律体系,但在教育执法依据方面有很多相同点,都制定了许多关于教育的成文法.我国教育立法规定非常明确,易于掌握,但是有的法律条文空泛,缺乏可操作性;而美国在教育方面有联邦法律、州法律和众多的判例法,教育法律和教育政策也没有明确的界限,很难掌握,但易于解决实际教育行政问题.我国应尽快制定<教育平等法>、<教育经费法>等重要教育法律,也应加快修改现有教育法律法规中过时、空洞的内容.     

试论道德的人学基础

人们在谈论道德的时候,往往忽略了一个重要的理论向度,那就是道德的人学基础.道德如果不能从人的存在方式中找到根据,那么它就很难在人的行为中得到落实.对道德和伦理进行必要的区分,把道德理解为人之为人的生命意义和价值,进而在人的自我理解中揭示道德的人学基础,把道德内在化为人的存在的根据和力量的源泉,无疑有利于深化人们对道德的理解和认识.