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221.
我国企业再生程序的制度分析和适用 总被引:1,自引:0,他引:1
我国企业破产法实现了对破产程序制度的重大改革,将现行的企业清算主导型破产程序转变为企业再生主导型破产程序,规定了重整程序、和解程序和清算程序。其中有关重整程序与和解程序的规定,即为企业再生程序之规定。企业再生程序的制度设计在我国企业破产法上不仅涉及破产程序理念的提升,而且涉及制度基础的完善。 相似文献
222.
邹杨 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2007,(2):8-11
一切有权力的人都容易滥用权力,要防止滥用权力,就必须以权利来合理地制约权力.但在我国当前的现实生活中,权利与权力的关系、民与官的关系被倒置和互相对立的现象时有发生,这是依法治国、构建社会主义和谐社会之大忌.所以说,一个国家是否真正实行法治,不仅要看公民之间是否依法解决彼此间的冲突与纠纷,更重要的是看国家与公民是否依循宪法和法律来解决相互间的博弈.因此,行政权力如何在公民权利合理制约下恰当行使,行政权力与公民权利如何相辅相成、和谐互动,就成为当前我国理论与实践急需回答和解决的问题. 相似文献
223.
目的建立毛细管气相色谱法定量分析酱油中有毒成分4-甲基咪唑的方法。方法酱油样品在层析柱中用二氯甲烷洗脱,洗脱液浓缩后加入N,N-二甲基苯胺作为内标,采用DB-FFAP毛细管柱分离样品,氮磷检测器测定4-甲基咪唑含量。结果方法线性范围为4.9~1.5×102μg/L;检测限为0.16μg/L;标准加入0.0102mg和0.0602mg 4-甲基咪唑的平均回收率为97.25%和99.44%。结论本文方法具有操作简便、快速、准确等优点,可用于检验酱油中的4-甲基咪唑。 相似文献
224.
本文通过问卷调查,得到江苏沿江农民工的基本情况.农民工中男性占六成,20-39岁这一年龄段的农民工占了近70%,六成多为已婚者,四成的农民工孩子与父母一同出来了.一半多一点的农民工是初中文化程度.农民工的高频率流动并未根本改变,跨区域流动农民工构成农民工群体的主体.农民工的就业情况是,有工作的占97.5%,分布在第二、第三产业的比例分别为36%和54%,60%的农民工在私营企业和个体企业工作,71%的农民工在本企业工作时间在2年以内.农民工个人月经济收入平均为1205元,个人开支平均为373元.参加社会保障的情况不理想,应是今后需要着力予以解决的问题之一. 相似文献
225.
226.
文化互动是指不同文化之间的接触、冲突与融合,是不同文化之间的平等对话和相互吸收.大理白族在其民族文化生成和发展的进程中,与儒家文化、佛教文化、道教文化和周边主要民族的本土文化发生了碰撞和互动,并造就了其融合汉族、纳西族、彝族等众多民族文化元素的习俗,这些习俗包括了岁时节日、居住习俗、婚俗、葬俗等方面,而这种文化互动的发生又是由白族生活的自然环境、面对的社会历史因素和该民族自身的选择和创造决定的. 相似文献
227.
邹纯和 《陕西行政学院学报》2008,22(3):116-118
创新是中小企业生存与发展之本。然而,在市场经济体制下,我们不能通过强制的办法让企业组织创新,要尊重企业组织行为的规律,了解影响其创新生理动机和社会动机的因素,为之创造条件,满足其创新需要,强化其创新动机。 相似文献
228.
邹兴明 《北京青年政治学院学报》2004,13(2):43-47
邓小平理论是时代呼唤的产物,它适时地回答了时代提出的新问题,及时地解答了时代提出的热点难点问题,为中国社会主义现代化建设探索到了成功的道路.理论反思,实践探索,经验总结是邓小平理论形成的逻辑脉络.作为时代呼唤的哲学回响,邓小平理论与我们的时代同行,是中国改革开放和现代化建设的引路旗帜. 相似文献
229.
目的:观察金钱石韦汤对泌尿系结石的疗效。方法:选择泌尿系结石患61例,随机分为治疗组(采用金钱石韦汤治疗)与对照组(采用排石冲剂治疗),治疗1—2个月,观察尿常规,B型超声波检查了解结石排出情况,并判断疗效。结果:治疗组治愈率达51,6%,对照组为26.7%,治疗组治愈率明显优于对照组(P<6.05)。结论:金钱石韦汤对泌尿系结石治疗效果明显。 相似文献
230.
邹铁军 《中共长春市委党校学报》2002,(2):17-21
尼采批判了基督教的道德观,其道德哲学实现了道德理念上的三个根本转变:从宗教道德转向市俗道德;从奴隶道德转向自主道德;从消极软弱的道德转向积极向上的强力道德。虽然尼采站在精神贵族立场上渲染的某些种族主义观点曾为德国法西斯主义所利用,起了很坏的作用,但他所倡导的强的道德观,代表着一种创造的、进取的、不停地超越的、无神论的道德理念,确有其合理之处。 相似文献