人民的法哲学解读

民主一词出自西方，人民一词的大量使用也是晚近的事情，但也呈现出中国语境下使用的一些特点，人民不能就从其本身来理解，否则就会流于空洞。在人民与国家、人民与法律的关系中，人民是国家权力的合法基础，是法律效力的最后渊源。人民不直接行使权力，把行政管理权授给国家及其政府，把立法权授权给人民代表大会。这样，宪政就成了制度设计上的必然追求。     

论刑罚的正义

单纯的报应和功利都不能全面解释刑罚正义,报应的正义是一种平均之公正,功利的正义是一种分配之公正。刑罚的正义应当同时包容这两种公正。报应正义和功利正义的关系实质就是公正和效率的关系。在报应正义和功利正义中,应以报应正义的实现作为第一目标,因为报应的实现包含了功利一定程度的实现。     

创建国家示范性高职院校交通管理重点建设专业的实践与探索——以上海公安高等专科学校为例

交通管理专业作为创建国家示范性高等职业院校的重点建设专业，在专业人才培养模式、师资团队建设、课程体系重构、教学方法改革、教学资源共享、服务行业及社会方面取得了明显效果，但也存在着一些问题。专业建设的理念与目标更要符合行业需求。要进一步巩固和完善人才培养模式，加强和改进师资队伍建设，加强和深化专业课程建设，推进和深化教学方法和评价体系改革，做实、做强实践教学保障。     

民事公益诉讼制度对民事实体法的需求研究

民事公益诉讼制度尚在发展初期,由于民事实体法依据的缺失导致实践中出现诸多问题,影响制度运行的效果。构建逻辑自洽的社会公共利益保护体系是民事公益诉讼制度的最高追求,但面临社会公共利益概念难以明确的困难,直接将社会公共利益类型化的具体形态作为法律保护对象并规定相应的保护方式,对侵害行为克以相应的民事责任,是一种可行方案和务实选择。     

伦理学的对象问题

从传统规范伦理学的义务论与目的论的分歧，到现代元伦理学的认识主义与非认识主义、直觉主义与自然主义的争执，无不与对伦理学对象的不同理解直接相关。伦理学必须不断地依据历史的进程和社会生活的实际状况来探寻道德的意志自由的实质，以及意志自由的道德的规律性。     

商鞅的治安思想与实践述论

商鞅是战国时期著名的政治家和法律思想家,亦是治安思想家与实践家。其治安思想与实践体现为:实施户籍制度改革;完善什伍连坐制度;建立上计与集权制度;体现"以刑去刑"和"弱民愚民"的治安思想等。这些思想与实践对于强化社会治安管理、维护社会治安秩序意义重大。     

浅析人民陪审员制度——以其蕴涵价值为视角

现代陪审制度是基于在司法权力运行中实现人权与民主、限权与制衡理念而设立的。通过民众分享司法权,使民众和政府之间形成有效平衡,彰显民主。本文以陪审制度所蕴涵的价值理念为视角,探讨了我国人民陪审制度存废的相关问题,分析了现行人民陪审员制度的缺陷,进而提出了相应的完善措施。     

关于“六五”普法的几点思考

党的十七届五中全会,对我国“十二五”规划进行了研究和部署,为我国未来的发展指明了方向,特别是全会提出的“加快建设社会主义法治国家”的要求,为我们做好“六五”普法工作树立了“航标灯”。当前和今后一个时期的基层普法工作既要贯彻十七届五中全会精神,又要将普法工作引向更高层面,我认为至少要抓住三个重点：     

广州市游泳场所的卫生现状及对策

游泳是一项集娱乐与健身为一体的体育运动,近年来深受人们喜爱。游泳场所卫生状况好坏会直接影响公众的健康,特别是青少年的身体健康。若游泳场所的卫生管理或池水消毒不善,将导致肠道传染病、结膜炎等介水传染病的发生和流行。为了进一步加强对我市游泳场所的监管,保障公众的健康,我们积极探索游泳场所长效的管理模式,并在全市游泳场所的卫生监督中予以运用。     

马克思恩格斯推进“马克思主义大众化”的思想和实践

作为一种科学理论,马克思主义必须大众化。马克思主义之所以能够大众化,在于其理论的阶级性即无产阶级性,在于其理论的实践性,还在于它的国际主义原则。为了实现马克思主义大众化,马克思恩格斯进行了积极探索,采取了相互融合的几种有效方式,大大提升了无产阶级的认识,使马克思主义逐渐传播开来,形成为改变世界的现实的物质力量。马克思恩格斯推进马克思主义大众化的思想和实践有着重要的启示意义和实践价值。