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71.
伦理道德是法律的精神支柱,法律是伦理道德的政治支柱.任何法律都体现了一定的伦理道德精神,都必须与立法当时的社会伦理道德保持某种程度的和谐一致.法律的实施固然可以依靠国家强力推进,但更需依靠伦理道德的力量.伦理是法治的基础,道德使法治成为可能.  相似文献   
72.
论生态美学与环境美学的关系   总被引:3,自引:0,他引:3  
生态美学与环境美学的关系是学术界关注的问题,西方环境美学与中国生态美学有着基本共同的文化立场,而且西方环境美学是中国生态美学建设发展的重要参照与资源.虽然两者在产生的历史、社会背景、字意、哲学内涵与传统文化继承上还是有着某些差异,但两者的联合与互补能够促进当代美学的建设发展.  相似文献   
73.
中国特色社会主义行政管理研究伴随着中国特色社会主义命题的提出、实践的发展而出现。其发展大致可经历三个阶段:20世纪80年代初期到90年代中期、20世纪90年代中期至2005年前后、2005年至今。本文分别称为兴起、中断、复兴三个时期。论文列举了每个时期代表性论著及其观点,分析了存在的不足与造成的原因。本文最后就继续深入研究中国特色社会主义行政管理提出了五条建设性意见。  相似文献   
74.
分析的马克思主义把博弈论用于对马克思主义阶级理论的研究,认为阶级的划分是社会成员按照自身财产状况进行理性选择的结果.其中,罗默、赖特提出的阶级分析的一般模型,埃尔斯特提出的阶级定义的"基质-行为"说,开创了马克思主义理论研究的新思路,具有方法论创新的意义.  相似文献   
75.
沟通是指把信息以理解的方式从一方传递给另一方,以实现共同目标的过程。在警察临战活动中,公安机关通过外部沟通和内部沟通以使警察临战活动得以顺利进行,并取得社会各阶层的理解与支持。  相似文献   
76.
国际合同是以某种方式与两个或两个以上的国家相关联的合同。国际合同的法律适用主要是采取当事人意思自治原则和最密切联系原则。各国确立的冲突规范处于补充的地位。当代社会,出现了使用统一实体规则来调整国际合同的倾向。  相似文献   
77.
南宁市委市政府将"能帮就帮"确定为新时期的南宁城市精神。为了更好地弘扬南宁城市精神,必须强力推进城市经济又好又快发展,大力提升市民的整体文明素质,不断树立先进人物先进典型标杆,以及优化改善城市建设管理软硬环境,使南宁真正成为一个有美感而不失内涵、有灵性而不失和静、有激情而不失理性、有个性而不失包容的南国名城。  相似文献   
78.
一个文化符号的形成与演变——基于宁化石壁的个案研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类通过建构文化符号来建构生活和意义体系.历史上,宁化石壁作为客家各姓氏宗族的开基祖地是一种文化建构,客家谱牒与传说中的石壁,也全然是一个象征符号,客家人建构石壁符号的目的在于强化客家人的族群认同感,与真实的石壁基本无涉.现代宁化石壁文化符号的构建过程,既是新客家运动的产物,又是包含着正在经济利益的文化策划,是为发展经济而发明传统的过程.  相似文献   
79.
在公共危机管理日益制度化和法制化时期,公安机关在应对其职责范围内的突发危机进行临战活动时,要按照公共危机管理的体制和机制进行建设,才能使警察临战活动更具有规范性和成效性。  相似文献   
80.
广西北部湾经济区发展循环经济的SWOT分析及其战略选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
循环经济是一种以资源的高效利用和循环利用为核心,以"减量化、再利用、资源化"为原则,以低消耗、低排放、高效率为基本特征,符合可持续发展理念的经济模式,是对"大量生产、大量消费、大量废弃"传统经济增长模式的根本变革.  相似文献   
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