传统与现代:对"国学热"的双向思考

当前,国学热体现的是中国人在取得物质文明的巨大进步之后,开始自觉地关注精神文明的建设;同时,也反映了在经济发展中,对于我们社会存在的弊端应寻找一种疗救的良方。在民族复兴中要注意文化的复兴,也即重视传统与现代的双向思考。     

"天北新区"--城市发展模式的创新

"天北新区"是城市发展模式的一种创新,既是奎屯市的派出机构又是农七师的派出机构,实行既双重管理又独立运作的管理体制,享有除工商、税务之外的全部的政府管理职权.这一城市发展模式对新疆21世纪城市化建设提供了重要的经验,为新疆城市化建设探索了一种新的发展模式.     

论我国刑事审判监督程序之改革

刑事诉讼法的修改是当前理论界和实务界关注的热点。作者选取其中的刑事审判监督程序(又称刑事再审程序)作为研究对象,从其存在和改革的必要性、重构的理念以及改革的具体设想三个方面进行了全面、系统的探讨。作者认为,刑事再审程序的存在是符合诉讼规律的,是实现司法公正所必需的;我国刑事再审程序对于实现司法公正和提高效率存在明显的缺陷,需要在更新观念的基础上进行改革。文章指出,现代化的刑事再审程序必须把追求公正、纠正错判和既判力理念、禁止双重危险规则结合起来。作者还就我国刑事再审程序的改革提出了若干建议。     

微量物证理化检验实验室认可工作的特点

文章结合我国微量物证检验工作的现状,对微量物证实验室认可工作的特点、难点以及认可中容易出现的问题进行了分析,在此基础上提出了具体的注意事项和建议。     

孔东梅：走近外公毛泽东的“红色之梦”

孔东梅绝对是个公众人物。她是毛泽东惟一的嫡亲外孙女,外婆是贺子珍,母亲是毛泽东长女李敏,父亲是原解放军炮兵副司令员孔从洲将军之子孔令华。她称毛岸青之子毛新宇为表哥,在毛泽东四位孙辈中,她排行第三。这是一个令人仰慕的身份,而孔东梅的另一个身份是北京东润菊香书屋有限责任公司董事长。在纪念毛泽东诞辰110周年之际,由她公司承办的《领袖家风》展览曾经轰动京城。随后,她应湖南卫视之约合作拍摄电视纪录片《亲人毛泽东》。最近,她的新书《改变世界的日子:与王海容谈毛泽东外交往事》再度风行全国。     

新环境下大学生思想政治教育问题探讨

学校教育、育人为本,德智体美、德育为先。随着国际政治格局多极化、世界经济一体化和全球信息网络化的日趋发展,国际敌对势力与我们争夺青年一代的斗争更加尖锐复杂,大学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的巨大冲击,大学生思想道德呈现新特点。要使大学生成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,不仅要大力提高他们的科学文化素质,更要大力提高他们的思想政治素质。新环境下大学生思想政治教育,必须坚持以人为本。     

罪犯权利的救济制度分析

一、引言长期以来,我们对监狱的解读是“国家的专政机关”,“暴力机器”,对罪犯的认识是“被专政的对象”,罪犯几乎没有权利可言,因而侵犯罪犯权利的现象时常发生。随着人类文明进程的加快,现代法治理念逐步确立,基本人权保障观念逐渐深入人心。罪犯也是人,也有“人之所以为人的权利”,保障罪犯权利已成为人民的自觉选择,越来越多的人认识到保障罪犯的权利,就是为了保障所有人的权利。罪犯“权利主体”、“特殊弱势群体”的观念得到普遍认同,并逐渐成为行刑活动的基本人权理念。在法治理论的框架里,救济是权利的应有之意。没有救济就没有权…     

试论印度与东盟关系

2004年11月,在老挝首都万象举行的第三次印度-东盟峰会上,印度总理曼莫汉·辛格与东盟领导人共同签署了<和平、进步与共同繁荣伙伴关系协定>.     

教育权之争——“孟母堂事件”的法理学思考

“孟母堂事件”是一场发生在国家与公民之间关于教育权的争执,我国现行法律规定了国家作为教育权主体的地位,而未对父母的教育权做出具体规定。缺少制约的国家教育权力的膨胀造成诸多弊端。父母基于自然,有权主张自己对子女的教育权,有权监督让渡给国家和社会的教育权,家庭教育应有其合法的地位。当然教育权作为公民的自由权的同时,又具有社会性,家庭教育必须接受国家、社会、法律、法规的监督与指导,国家也有义务保障家庭教育的实现。这样,父母的教育权利与国家的教育权力(利)之间应该互相制约,以保障受教育人受教育权的完美实现。     

行为无价值论批判

引进德日的将结果无价值论和行为无价值论折中的“二元论”来改造我国的社会危害性概念,已经成为一种趋势。但是,德日的“二元论”,无论从其自身的内在逻辑、适用标准还是从理论根据来看,都存在严重缺陷,难以为我国的社会危害性理论的重构提供一条新的路径。