学林奇士沈志华

学林奇士沈志华,以不屈地抗争命运的悲剧精神.谱写邀游吏海"苦行僧"的人生,终成当代中国世界史研究领域的排头兵.他以历年的经营所得,资助史学研究.设立出版基金会,成立大型专题研究课题组,出版大型专题档案集.开创当代中国体制外史学研究民间化的新道路.在学术研究上,他严肃地、科学地直面敏感问题.收集档案,立足档案,既为史学研究者提供"粮食".也为自己的研究夯实基础.成为当代中国新一代史学家独立求索的代表.     

中亚国家软实力探略

本文以冷战后的中亚为背景,运用国际关系的软实力理论,详细论述了中亚软实力的现状和制约因素.在此基础上,适时制定中亚软实力的战略设计与对策选择,即通过加快中亚政治体制改革,着力打造中亚民主政治新形象,增强各国的政治公信力;加速中亚经济建设步伐,不断提高地区经济的整体实力;加大各国政府的投入力度,调动社会各界捐资出力的积极性;努力建构中亚国家文化外交战略,加强文化交流与合作,提高地区软实力的层级水平等,全方位、多层次地进行软实力建设,使地区软实力迈上一个新台阶,但从长远看仍面临挑战,需要中亚国家和人民来共同应对.     

光复初期"跨海知识分子"述评

1945年台湾光复,许多知识分子从大陆渡海去台,在他们的努力下,五四新文化精神传统在海峡彼岸得到进一步传播、深化,并与台湾本土现实相结合,在光复初期以及此后的历史发展中都显现出其力量所在.这一群体的意义即由此彰显,并成为20世纪中国知识分子群体中一个引人注目的现象.     

论法哲学与司法实践的关系——兼论司法推理的"哲学模式"

哲学应和法律拉开距离,法哲学只是一个从外在的视角帮助法律人加深对法律和司法过程的理解的东西。在一个运行良好的民主体制下,优秀法官的裁判应该是从中立性的原则出发,做出一种合乎理性的裁判,这种裁判既非哲学的也非科学的,而是真正的法律的。法官应该从"哲学王"的诱惑之下走出来,加入促进和监督民主的进程之中。     

60年来我国解决“台湾问题”的法治实践与经验启示

60年来，“台湾问题”是伴随着我国宪法成长的重大内容之一，《中国人民政治协商会议共同纲领》与1978年宪法都体现了“武力解放台湾”的方针。1982年宪法体现了“和平统一”的方针。为解决“台湾问题”．全国人民代表大会颁布了《反分裂国家法》，将长期以来的大陆对台政策以立法的形式加以系统化、制度化，成为我国“依法治国”的重要内容。“台湾问题”的法律实践在我国形成了宝贵的理论和经验。如我国解决“台湾问题”历史阶段的划分．解决“台湾问题”总体思路的变迁以及在具体手段上，从单一的方法转变为具有丰富性。长效性的综合举措。     

中国共产党创建时间研究述评

关于中国共产党成立的时间几乎妇孺皆知,1921年7月第一次全国代表大会的召开宣告了中国共产党的诞生。然而事实上这一说法更多的只是中共官方决定,学术界对此长期以来一直是有争论和分歧的。文章全面回顾了近40年国内外学者研究中共创建时间的状况和主要论点,并就目前研究存在的一些问题作出理性思考。     

生命教育视角下高校聋哑学生体育教学策略的构建

生命教育视角下高校聋哑学生体育教学策略的构建．旨在提高高校聋哑学生的体育教学质量，提升其生命质量，促进其全面发展。为此，体育教学准备策略要确立以生命教育为取向．课程目标应选择促进生命发展的课程内容．在体育教学实施策略上宜采用“一对一”教学、情感教学等策略，而在体育评价上．要考虑到每位学生体质、意志、性别等方面的个体差异，进行多元化、多层次的评价．其根本目的在于提高高校聋哑学生的体育兴趣．使他们能形成终身体育的观念和行为。     

以历史的视角解读《告台湾同胞书》

30年前发表的《告台湾同胞书》提出发展两岸关系的宗旨是互动和解;基础是互信合作;动力是互利发展。《告台湾同胞书》不再使用解放台湾的提法,宣布实行和平统一的方针。早在1955年初,中国政府针对美国策动联合国将台湾问题国际化的图谋,多次表示“除了用战争方式解放台湾以外,还存在着用和平方式解放台湾的可能性。”时隔24年后,《告台湾同胞书》最终确立了通过谈判和平解决台湾问题的基本方针。叶剑英1981年9月30日的谈话九条,是对《告台湾同胞书》的具体化,实际上已经体现了一国两制的基本内容。其实毛泽东在1956年10月以后,已经提出台湾回归祖国后“一切可以照旧”。“允许台湾维持原来的社会制度,等台湾人民自己来解决这个问题。”[1]30年来两岸关系的发展不是一帆风顺的,在克服了不少的政治纷扰和人为阻滞后,随着两岸三通的基本实现,两岸关系互动和解的前景将更美好。     

亚里士多德公民教育思想浅析

亚里士多德从“人是天生的政治动物”的命题出发，认为城邦和公民的目的是为了过一种优良的（即有德性的）生活，公民应该具备勇敢、节制、公正和智慧的美德。亚氏提出了关于公民教育的一系列内容和方法，这对当代的公民教育仍有一定的借鉴意义。     

我国参政党文化建设探析

参政党文化是参政党的灵魂。加强参政党文化建设,对于塑造参政党新形象、履行参政议政和民主监督的职能、推动和谐社会的建设意义重大。要准确把握参政党文化建设的发展方向,就必须高举爱国主义旗帜,弘扬民主党派的民主思想,坚持人文关怀的传统,关注社会发展和民生建设。当前,我国参政党文化建设仍存在着诸如缺乏良好的参政党展示平台、各参政党间文化同质化、参政党文化与执政党文化到底是何种关系等问题。为此,参政党文化建设应积极采取有效措施,大力加强传统教育,发扬民主党派的优良传统;秉承＂立党为公＂、参政为民的理念,树立恪尽职守、乐于奉献的思想工作作风;努力拓展参政议政新领域,争取在政治参与中拥有较大的话语权;广泛运用大众传媒,全方位展示参政党文化建设成果,以推进参政党文化建设。