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121.
试论我国水资源持续利用与区域发展的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为,南水北调既有必要,也有可能,指出了调水应注意的几个问题;针对河流污染与海洋环境恶化的状况,提出了治理途径;强调西部大开发应注意水资源的合理开发利用. 相似文献
122.
中国古代皇宫贵族的文化教育自先秦时代至清末一直断断续续地存在并开展着,且有其相应的规章与体系。在当时的社会历史环境下,通过这一教育,虽然在皇宫和贵妇中培养了一些女性人才,但由于这一教育只是对极少数女性的教育,也是一种特权式的教育,故而对古代女性整体文化水平的提高几乎没有起到任何的作用。 相似文献
123.
杜丽燕 《中国青年政治学院学报》2006,25(1):52-57
苏格拉底、柏拉图提出“人是什么?”奥古斯丁提出“我是谁?”这是西方古典人文精神的两个基本问题。古希腊人对“人是什么”问题的回答把理性提到至高无上的地位。奥古斯丁所问“我是谁?”使人脱离了自然秩序,把自己放在上帝面前。人为自己建立了一种新的关系,即人与上帝的关系。这种关系是爱的关系,爱即信。中世纪基督教对于“我是谁”的回答,把信仰提到了首位。 相似文献
124.
马克思的能力与公正思想基本内容包括:从人的发展视角看,人类社会是一个从人的依赖,经过物的依赖,最终到能力依赖的发展过程;每个人的能力自由而全面发展是未来社会的目的本身,也是社会公正的最终归宿;生产力发展的社会历史进程也是个人本身力量发展的历史;未来社会的分配公正呈现由按劳分配到按需分配的过程。马克思的能力与公正思想对社会主义现代化有重要启示:要实现人的能力多方面的发展,促进社会公正进一步实现,必须大力发展生产力;确立能力本位的理念;正确处理社会发展过程中的动力机制和平衡机制之间的辩证关系。 相似文献
125.
126.
以人为本思想原则的实现方式是通过其观念化、社会化、制度化和文化化,推动和保证以人为本实践的经常化,使以人为本本身成为人们的一种内在需要,即成为满足人们需要的需要,成为人们处理问题和解决问题的一种根本态度、方式、方法和行动的自觉,由他律内化为指导人们行动的自律,成为人们的存在方式。本文就以人为本思想原则的观念化问题展开深入的探索。 相似文献
127.
马克思主义实践观作为科学的实践理论,它由马克思、恩格斯创立,为列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等马克思主义者们所丰富和发展。它指导了世界无产阶级的伟大实践,又得到了无产阶级的实践检验、丰富和发展。中国共产党在马克思主义实践观指导下所创立的实事求是的思想路线,是我们建设有中国特色社会主义事业极为重要的思想和行动的保证。 相似文献
128.
论基于能力建设的领导绩效评估制度 总被引:2,自引:0,他引:2
近二十年来,政府绩效评估一直是现代政府管理的前沿课题,我国各级党委和政府在借鉴西方政府绩效评估的有益经验的基础上,也积极探索适合我国国情的政府绩效评估制度。从我国各种形式的绩效评估实践中,党委组织部对领导班子和领导干部的绩效考核是最为社会关注的一种形式。这与西方的单纯组织绩效评估有很大差异,主要原因是决定绩效的约束机制有所不同,西方国家强调管理主体与客体之间的法律合同关系和绩效预算制约,组织绩效的好坏是组织行为的结果。而我国更注重上下级之间的领导责任关系,强调“凭政绩用干部”的约束机制,“官位”是激励高… 相似文献
129.
130.
经济学价值论分为唯物主义价值论和唯心主义价值论,马克思主义劳动价值论是按照唯物主义逻辑揭示价值的本质,进而阐明社会经济运行矛盾和规律的科学理论;而效用价值论、边际效用价值论则是以唯心主义的认识观为出发点分析价值的理论。 相似文献