大国崛起与世界体系变革——世界体系理论的视角

以沃勒斯坦和弗兰克为代表的世界体系论为大国崛起提供了一个极有价值的解释框架.世界体系论认为,中国崛起有其正当性.直到两个世纪前中国才失去在世界经济中的支配地位,当代中国崛起不过是历史上中国经济文化优势的复兴.理性地看,中国尚处于从世界体系的半边缘国家向中心国家位移的阶段,并且仍然深受世界体系中不平等劳动分工和不平等交换体系的制约,不可能对美国及西方世界构成威胁.同时,中国是在世界体系的"社会化"中崛起的,因而崛起后的中国不可能改变现存世界体系的性质、结构及其运行规律.因此,当前大国崛起的正当性还在于显著地增强世界多极化与国际关系民主化的力量.     

中华人民共和国政治制度史基本问题探析

中华人民共和国政治制度史是政治学学科体系中的一门重要分支学科，具有学科交叉性的特点。六十年来我国政治制度发展的根本价值取向是人民民主，发展主线是党的一元化领导体制与人民代表大会制度问的政治博弈。目前该学科在学科规范、学科体系方面有待于进一步完善，对其基本问题进行研究具有重要的学术意义。     

再论核禁忌

“核禁忌”作为一种道德规范是具有感召力的。然而,“核禁忌”理论本身存在诸多矛盾和谬误之处。不使用核武器并没有成为一种普遍的禁止性规范,“核禁忌”也无法削弱核威慑的意义。从历史经验看,尽管自广岛、长崎之后核武器再也没有被使用过,但许多决策者都有过使用核武器的想法。只是根据理性分析、权衡利弊之后放弃了这一选择。而从政治心理学的层面分析,“核禁忌”理论显然夸大了单一规范在决策过程中的影响力。尤其在不同的利益相互冲突的场景下,国家安全往往具有压倒性的地位。事实上,冷战后的全球核态势发展并没有受到这种禁忌的束缚,却时而出现倾向于使用核武器的势头。近年来,美国正对其核武库进行现代化升级并积极研发新型核武器。以美俄为代表的核大国也通过调整自身的核战略为可能实施的核打击大开方便之门。似是而非的“核禁忌”实际上反而增强了核威慑的必要性。虽然“核禁忌”在推动一系列核军控条约以及扩大无核武器区的建设过程中起到了一定的作用,但单纯依靠观念的力量并不能引领人类走向无核世界。只要引发地区冲突和安全困境的政治根源得不到化解,核武器作为战争的工具之一就有可能被使用。而为了确保国家安全和战略稳定,核威慑的必要性在短期内仍然无可替代。     

公共决策领域的新现象及其新阐释——“亚政治”框架与现代性

在现代公共决策中,出现一些新的现象:公共决策过程中,科学家与专家不仅仅是咨询者而成为主导者;大企业通过自己责任体系超越本身职责范畴,侵入公共政策的范围;以及消费者与相关非政府组织通过行使自己购买权或开展社会运动影响各类公共决策。这类现象在现实社会生活中不断出现,已经影响了人们的生活以及大型组织的行为,并被一些理论家用“亚政治”框架来诠释。从本质含义来看,“亚政治”就是一种政治活动未被纳入到“政治体系”之中的行动;但是,在现代化的不同阶段,“亚政治”的含义和政治化条件也不一致。因此,通过从现代性角度诠释政治及其边界,就可以发现,在第二现代性形成过程中,整个公共决策结构正在发生变化,世界民主、文化民主在悄然出现,整个社会治理呈网络结构,政治变得无处不在而又无处可在。     

欧盟外部治理转向分析：从扩大到睦邻

欧盟的外部治理以欧盟雄厚的经济实力为基础，运用欧盟的软实力，通过推广价值观与规范来影响和塑造周边国家，包括扩大与睦邻两种方式。目前欧盟外部治理的重点由扩大政策转向睦邻政策。欧洲睦邻政策的设计得到了欧盟扩大经验的诸多启示，但是睦邻政策没有入盟的终极诱惑，欧盟不能在周边国家推行像对入盟候选国那样积极和消极条件性并存的治理模式，睦邻政策因而不能取得像扩大政策那样显著的效果。     

现代化背景下的政党制度变迁--东亚地区之比较研究

本文通过对日、韩、新三个东亚典型国家的政党制度变迁与现代化过程进行历史与现实的一般性考察 ,对于在东亚地区 ,现代政党制度与国家的现代化之间是否具有一定的关联性这一问题做出理论性的解释 ,力图梳理出现代化背景下东亚地区政党制度变迁的一般性规律。     

论美国联邦机构中的临时雇员

美国联邦部门和机构由于工作需要雇佣了大量的临时雇员。这些临时雇员在为美国联邦机构做出贡献的同时 ,也带来了很多问题。本文试从临时雇员的背景介绍、临时雇员与终身雇员的比较、雇佣临时雇员产生的问题以及解决这些问题的方案等四方面对美国联邦临时雇员做一简单的介绍 ,希望能对我国的公务员制度有所借鉴作用     

民主的流变

民主不是一个恒定之物,而是一个流变之物。它经历了从“人本身”到“使人成为人”的流变过程,流变的原因在于物质技术的发展。民主源于史前人类的行为方式,人神沟通的方式,贵族制是其肇始。然而,技术的发展,使“人本身”失去了实现的可能,而只能尽多地“使人成为人”,这就是后来的“民主制”。“使人成为人”并不是一个突变的结果,而是逐步应战技术发展的结果,古希腊的民主理论是连接“人本身”和“使人成为人”的过渡阶段,近代的民主设计完全成为“使人成为人”的设计。     

中共革命中的一朵无果之花——"新民主主义论"的提出、坚持与放弃

新民主主义理论是毛泽东在抗战期间提出的一项政策主张,其精髓是:在民主革命结束之后,社会主义革命之前,中国必须有一个新民主主义社会,这个社会阶段大约需要15———30年。但在民主革命结束、新中国建立以后,新民主主义政策仅仅实行了短短的三年就被废弃了。其原因是多方面的。