价值哲学视域下中国特色社会主义文化自信的实现

价值哲学视域下中国特色社会主义文化自信研究不仅是一个理论研究问题,也是一个实践发展问题。坚定中国特色社会主义文化自信的价值引领、价值取向、价值根基和价值坐标,是探寻中国特色社会主义文化自信价值实现的基本维度。     

女性主义视角下的高校校园文化建设——以山西师范大学为例

近年来,随着高等教育的普及和高校改革的发展,高校校园文化建设已经成为各级管理部门日益重视的工作,取得了一定的成效。另一方面,随着女性主义的深入发展,女大学生所占比例越来越高,高校校园文化建设在性别差异方面出现了一系列的问题,因此,对女性主义的高校校园文化建设进行研究十分必要。从性别差异的角度,对高校校园文化建设从物质、精神、行为和制度四个方面着手,分析问题产生的原因并提出相关对策,以期能提升对于女大学生的关注。     

关于新形势下农村养老问题的思考

当前农村养老问题已成为我国面临的重要问题之一。由于我国经济和社会发展的起步较晚,特别是在相对落后的农村地区,现有的经济实力和社会保障体系不能完全满足农村养老的需求,国家在农村养老方面颁布的政策和法律法规在数量和质量上都不高。所以,我国农村养老在资金投入、思想观念和实现方式等方面存在不尽人意的地方。提出几点建议如:做好农村养老的资金保障工作;做好农村养老的思想保障工作;做好农村养老的法律保障工作;做好农村养老的组织保障工作。     

中国共产党成立90周年民生建设基本经验——民生建设应更加注重民众“幸福感”的提升

近些年,民生问题得到社会各界广泛关注,已成为学术界一个巨大的研究资源。中国共产党建党90周年以来历代领导集体在民生建设方面都给予了重视并取得了成绩。随着时代的发展,人民对物质、精神生活提出了更高层次的需求,要求体恤民情、尊重民意成为最广大人民群众的迫切呼声,民生问题与维护社会稳定、巩固国家政权密切相关,同时也是促进社会发展的重要手段。民众"幸福感"提升的方法:一是注重精神文明和社会文明建设;二是建设公正社会;三是加强社会管理。     

关于异化消费的反思

近年来,名目繁多的商品使人目不暇接,形形色色的广告让人眼花缭乱,良莠不齐的标价令人不知所措。同时,使人担忧的一种现象也在消费领域不断出现,即"异化消费",如娱乐至上的变态性消费,物质与精神的失衡性消费,迷失自我的盲目性消费等这些消费行为不仅没有满足消费者合理的消费需求,反而催生了消费的虚假欲望,最终导致消费堕入了异化消费、消费主义的深渊。     

浅析全面从严治党的重要举措

在我国改革进入深水区和全面建成小康社会的关键时期,党内部分领导和党员人身观、价值观正在发生着转变,只有加强领导干部的培训和党员群体的建设,加强制度建设和价值体系建设,严格执行法律法规,才能使党和人民的事业蒸蒸日上,全面建成小康社会。     

马克思主义宗教观之内涵

马克思主义宗教观的产生有着深刻的时代背景和理论渊源,其发展有一个渐进的过程。马克思主义宗教观有着丰富的内涵,主要有关于宗教的本质、宗教产生和存在的根源、宗教的社会作用、宗教的发展规律以及工人阶级对待宗教的态度和原则等几个方面。这也构成了马克思主义宗教观的基本结构体系。在社会主义建设时期,应该正确领会和灵活运用马克思主义宗教观来指导宗教与社会发展的关系,真正做到宗教与社会主义相适应。     

企业跨国经营中的文化冲突与整合

随着经济全球化与一体化的发展, 文化在提升企业竞争力中的作用愈益显现。由于 不同文化背景下, 人们价值观的差异、企业管理模式的不同、民族歧视、沟通误会、政治信仰及文化 差距等因素的影响, 造成了企业文化冲突。文化冲突影响了跨国企业经营管理者与当地员工的和 谐关系, 造成市场机会的损失和组织机构的低效率及制约了跨国企业全球战略的实施。因此, 应采 取有效措施:一是树立正确的文化态度;二是正确识别文化差异;三是实现多元文化的参与及融合; 四是促进跨文化培训;五是提高企业管理者文化素养;六是强化双方员工的沟通与交流;七是建立 学习型企业文化。通过多种途径, 化解文化冲突, 促使文化融合。     

关于我国公共行政机构行政效率的社会学反思

由于我国公共行政机构面临行政效率低下的问题,市场上代办行业逐渐兴起。其原因与我国公共行政机构实行科层制组织管理方式所产生的负效应有关,更主要是因为其内部推行的科层制组织不完全化,与真正高效的科层制组织机制不相匹配。提高我国公共行政机构行政效率,需要对症下药,同时采取措施多管齐下,才能有效解决问题。     

马克思实践教育观对高等教育发展的现实启示——基于对《关于费尔巴哈的提纲》第三条的剖析

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》第三条中剖析了旧唯物主义的教育观,旧唯物主义在教育观上维护了唯物主义应有的权威,肯定了环境和教育在人的发展中的作用,但旧唯物主义抽象地发展了环境和教育的作用,忽略了人的主观能动性,过度强调环境和教育的作用,从而走向极端化——"环境决定论"和"教育万能论",导致严重的后果即造成社会的割裂和阶级的对立。马克思立足革命的实践展开了对旧唯物主义的批判和超越,科学阐述了环境、教育和人的活动的关系,实现了三者的辩证统一,从而简明扼要地阐述了其实践教育观。新时代,学习和研究马克思的实践教育观对于指导当代高等教育的发展具有重要的现实意义。