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51.
本文以曲阜的民间祭孔为例探讨了网下聚会的达成机制。文章指出,网下聚会是基于网络虚拟交往而达成的集体行动,是一种新型的集体行动类型。与传统的集体行动相比,网下聚会是基于互联网动员而达成的集体行动;网下聚会是基于认同而达成的集体行动,具有非对抗性的特征。  相似文献   
52.
在城乡一体化进程中,实现公共服务均等化,既是广大农村群众的愿望,也是乡镇政府工作的基本责任.强化乡镇政府公共服务职能,落实乡镇政府公共服务的责任,需从乡镇政府绩效考核的目标出发,依据责任目标考核的原则,确定责任目标考核的内容,通过提出目标考核的具体要求,落实乡镇政府公共服务的责任.  相似文献   
53.
胡轩琦 《学理论》2012,(1):14-15
社会主义精神文明建设是一项伟大的历史任务,人的素质问题是社会主义精神文明建设的核心,它既是精神文明建设的内在的客观,又是国际与国内环境提出的要求。以人为本是我们党的理想和宗旨的集中体现,要坚定不移地把以人为本贯穿到精神文明建设全过程,也就是把人民的利益作为一切工作的根本出发点和落脚点,贯穿于精神文明建设的各个领域和发展的全过程。如果说在建设物质文明中坚持以人为本要落脚到改善民生上,那么在建设精神文明中坚持以人为本就要落脚到提高人民素质上。  相似文献   
54.
随着中原经济区建设上升为国家战略,郑州市社会建设以城镇化带动工业化和农业现代化,践行“三化”协调发展也如火如茶,郑州都市区社区发展模式已成为具有中原特色的城市化发展模式。基于此,从社会学视角分析城中村社区建设的现状和存在的问题,探索郑州都市区背景下城中村和谐社区建设的路径,以期为郑州市城乡一体化发展提供思路。  相似文献   
55.
民初的天津南善堂是由杜氏兄弟主持创立的一个普通恤嫠性质的善堂,它不断发展壮大,合并了其他7家慈善团体,组成当时天津最大的慈善团体--天津八善堂.这两个团体虽都由杜氏掌管,但在主要活动和经费来源等方面存在着差异,其重要原因在于与政府关系的不同.从南善堂到八善堂体现了民初中国慈善事业的发展和进步.  相似文献   
56.
叶庆平  唐瑶 《传承》2010,(9):96-97
政府管理的直接目的是规范社会的政治生活,维护公民的各项合法权利。它既是对公民政治行为的一种约束,又是对公民权益的一种保障。因此,政府管理既是一种管制,又是一种服务。纵观改革开放以来我国治理变革的轨迹,我们可以清晰的看出政府管理体制由管制政府向服务政府转变的历程。  相似文献   
57.
"4050"大龄就业困难群体的再就业问题已经成为当下社会的一大难题.目前,从中央到地方都在探索公益性岗位的建设,虽然成效明显,但仍存在一些问题.运用管理学和政治学的分析方法,试图从公益性岗位建设具有典型性的河南入手,先阐述公益性岗位开发的意义、价值,然后分析目前河南公益性岗位开发现状、困境以及其他省市地方的公益性岗位建设案例.在比较研究中.提出一些观点和意见,期冀找到一条适合河南地方的公益性岗位开发和建设途径.  相似文献   
58.
李红超 《传承》2010,(30):148-149
2010年3月到5月,近六十天的时间里福建南平、广东汕尾、广西合浦、广东雷州、江苏泰兴、山东潍坊、陕西南郑连续七起校园血案造成19人死亡,近百人受伤。这些事件的发生,表面的原因是校园的安保措施形同虚设,其实质上更重要是我国长期积累的社会矛盾不断爆发所导致的。  相似文献   
59.
腐败问题一直以来是学术界研究的重要课题,腐败现象已成为重要的社会问题.问责制自兴起以来日益受到各方的重视,从问责制的视角来研究腐败问题是学术界重要的研究课题.论文阐述了腐败的定义和危害,揭示了问责制的发展现状,从问责制的角度研究腐败问题的发展路径.  相似文献   
60.
政府的高等教育管理职能是指政府对高等学校的管理职能。本文主要针对政府高等教育管理职能转变中存在的问题进行了分析,并提出了相关解决对策和建议,以期为政府的高等教育决策和改革提供积极的建议和参考。  相似文献   
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