“公民性”文化价值运用探祈——以“家庭教会”处置为例

加强社会建设，创新社会管理已经成为时代的要求。通过“家庭教会”处置案例的分析探讨，文章指出，在新时期，不妨以“公民性”社会建设暨管理之智识作为实现处置“家庭教会”一类问题的契机所在。     

人在情境中:生态系统理论和增权理论的比较

"人在情境中"是社会工作的核心观点。不同的社会工作理论对于"人在情境中"这一概念的诠释不同,选取了社会工作广泛使用的生态系统理论和增权理论,分别从人的层面、环境层次、人与环境关系层面将两个理论做对应性的比较。     

从山乡看社会变迁

中国社会百年大变，处处、人人都留下变迁的印记。近年与故乡接触较多，心弦一再被触动：这不就是中国变迁的侧影吗？发愿记下，又深感动手晚了，先辈一一离去，许多情况难于弄清了。亡羊补牢，随手记下若干鳞爪，为家乡的过去留下几片枝叶。     

论坚持和加强党的全面领导

坚持和加强党的全面领导,是新时代党的建设总要求的首要内容,也是新时代建设伟大工程的根本原则。准确把握这一原则,必须坚持理论和实践、历史和现实相统一的方法,既立足党的文献特别是十九大报告文本,又联系十八大以来的实践,全面地分析和考察。十八大以来,围绕坚持和加强党的全面领导,无论在理论创新上,还是在实践探索上,都取得了重大突破,这充分体现在十九大报告和十九大通过的党章修正案中。新时代坚持和加强党的全面领导,必须坚持以创新理论为指引、以政治定力为支撑、以深化改革为动力、以从严治党为保证。     

交流计划提高了香港青年大学生对大湾区内地城市的了解和好感吗?——基于随机对照实验的实证分析

提高香港青年大学生对内地的了解,促进他(她)们"北上"到内地发展并融入国家发展大局,是我国"港澳与内地高校师生交流计划"(以下简称交流计划)的政策目标之一。该交流计划自2012年开始已经实施多年,但其政策效果究竟如何还未有研究。本研究结合研学旅行相关理论和群际接触理论,使用随机对照实验设计考察交流计划短期项目的政策效果,即是否增进了香港青年大学生对大湾区内地城市及其发展的兴趣和了解,以及对这些城市的好感。研究发现,大部分愿意参加交流计划的香港青年大学生对大湾区内地城市有好感,而且对大湾区内地城市及其发展感兴趣,但并不了解大湾区内地城市及其发展;交流计划显著提高了香港青年大学生对大湾区内地城市及其发展的兴趣和了解;参加了交流计划的香港青年大学生对大湾区内地城市变得更有好感的比例要高于没有参加交流计划的学生,但差异并不显著。本研究为评估交流计划在增强香港青年大学生对内地了解的有效性提供了首个定量实证证据,为国家制定和完善有关香港青年大学生的政策提供了有益的启示。     

论社会发展价值取向的偏离与归正

当代社会发展出现的一系列社会问题及其矛盾,究其根源,就是人们对社会发展价值取向上认识的偏离,拒斥社会发展的价值主体,单向度的“见物不见人”。对科技的崇拜,对经济增长与物质财富的累加为终极价值目标。因此,我们必须树立科学的社会发展观,校正社会发展中价值取向的偏离,坚持社会发展价值取向的全面与协调。     

法国不动产登记对抗主义中的利益平衡--兼论我国物权立法中不动产物权变动模式之选择

法国不动产登记对抗主义的制度设计充分维护了契约自由的民法精神,但对交易安全的维护有所不足。不过,通过不动产留置权、解除诉权、不动产特别优先权、强制公示制度、相对效力原则以及登记员责任制度等一系列配套措施,在总体上最终实现了当事人之间的利益平衡并基本上维护了第三人的交易安全。在中国的物权立法中,我们不仅要考虑登记对抗主义具有便于统一登记效力、降低交易成本、加速财产流转等方面的优势,对其制度设计的缺点也不能忽视。在中国目前的法制环境下,优先权制度的缺位将导致当事人之间的利益失衡,名义权利人和真正权利人的错位将为交易秩序埋下安全隐患,因此我国在物权立法中不宜采用登记对抗主义。     

人的本质发展的三个向度及其全面发展

在哲学的层面上,人的全面发展就是人的本质的全面展开和展现。人的本质发展为人的全面发展的前提、内容、途径都作了基本规定,可以说人的本质发展是人的全面发展的理论基础。本文从人的本质发展的三个向度:实践本质、社会本质和个性本质发展,以及研究人的本质的前提即现实的人四个方面探讨人的全面发展问题。