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11.
本文对1928-1937年之间《申报》女性广告进行了内容分析,并从日常市民生活与现代性体验和想象、女性形象与社会角色定位以及女性广告的消费文化特质三方面进行了讨论。文章认为,《申报》女性广告文化作为现代广告的典型代表,不仅是报业史上探索媒介经营的先驱和范本,也参与了当时上海都会文化和城市气质的构建,体现了当时现代性转型中的上海大众的日常审美意识。这不仅是二、三十年代海派文化的一个充满意趣的缩影或曰截面,还与当代审美文化视野中的广告存在着共通与契合之处。 相似文献
12.
在《可以吃的女人》中,作为“男孩”而非“男人”形象出现的邓肯,是男权社会的边缘人和失败者。作者注重男性整体概念之下的个体差异,通过女主角的视角揭示了邓肯的独特性,以及他对于女性解放、建立新的男女关系的积极意义,避免了通过将所有男性树立为敌人而得到女性解放的陷阱。 相似文献
13.
目前地方司法机关正在尝试将人工智能用于刑事司法,其中在证据判断方面,人工智能也有所运用。人工智能运用于证据判断,应遵循辅助性原则、有限性原则、可反驳原则。在证据能力判断方面,人工智能不能对证据能力进行实质性的审查判断,但可以进行形式上的筛选和把关;在证明力判断方面,人工智能不能单独承担判断证明力的任务,但在某些方面可以发挥有效的辅助和参考作用,如发现证据之间的明显矛盾或形态的变化;在证明标准判断方面,人工智能同样难以单独承担事实认定及证明标准判断的重任,但人工智能对证据规格的判断能够保障司法人员尽可能全面地收集、审查证据。在侦查阶段、起诉阶段和审判阶段,人工智能用于证据判断的目标、方式、侧重点有所不同,在系统设计上应根据每个阶段的不同运用而进行有区别的设计。 相似文献
14.
于欢案引发的争议为区分不法与有责提供了新契机:不法是依据法律的行为规范进行的评判,必须受罪刑法定原则之明确性的约束,违法阻却事由是法律激励的行为,不应当承认超法规的违法阻却事由;有责是根据法律的裁判规范进行的评价,必须受罪刑法定原则之价值性的约束,责任阻却事由是法律宽恕的行为,可以承认超法规的责任阻却事由。于欢的行为并非法律激励的行为,属于防卫过当,但于欢在遭受辱母等侵害时实施过当防卫,并不具有期待可能性,具有责任阻却事由,应当宣告无罪。 相似文献
15.
汪毅夫 《福建省社会主义学院学报》2007,(2):26-29
本文认为,<闽南话漳腔辞典>(中华书局2007年版)是方言志、亦是民俗志著作;"以风俗解释方言,即以方言表现风俗"是方言学、亦是民俗学之道.本文从<闽南话漳腔辞典>收录的闽南方言俗语及其释义部分举例取证,描述或补述闽、台婚姻旧俗之若干情节,说明和证明闽、台两地民俗文化的共同性. 相似文献
16.
本文主要依据明末至清代的汉文伊斯兰教文献的序跋文字,考察了明清回族学人对于王岱舆<正教真诠>一书的认识与评价,这有助于我们认识<正教真诠>在中国伊斯兰学术史上的地位. 相似文献
17.
职责和任务是《党章》赋予党的纪检监察机关的使命,全面履行《党章》赋予的职责和任务是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的重要保证,是党的纪检监察部门为党的中心工作服务的内在要求,是建设社会主义和谐社会的客观需要,是建立健全惩治和预防腐败体系的迫切需要;党的纪检监察部门应站在时代和历史的高度认识《党章》赋予的职责和任务,着力提升个体素质和整体能力,增强纪律观念和法制观念;当前,理顺党的纪检机关的领导体制,是党的纪检监察机关全面履行《党章》赋予其职责的重要保证。 相似文献
18.
《论语》中的富民思想浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
董建锋 《中共山西省委党校学报》2006,29(3):122-123
《论语》是研究孔子和儒家思想的重要文献资料。《论语》中所体现的富民思想包括:富民是根本,求富是人之所欲,对于国家来说,人民和粮食更为重要,民富才君足;节用是补充,统治者要节约用度,不可贪欲太重;“均无贫”是保证,只有“均无贫”,才能保证稳定的社会秩序,人民才能安居乐业,才能富裕起来。 相似文献
19.
在意识形态领域的学术较量--兼评《美国的新保守主义》 总被引:1,自引:0,他引:1
在研读吕磊的《美国的新保守主义》一书的基础上,揭示出标榜价值中立的西方学术研究日趋意识形态化,这对于容观地分析西方的学术成果启示重大。 相似文献
20.
周琳 《山东行政学院学报》2006,(2):126-128
在《野性的呼唤》和《狼图腾》中,生存原则作为一个重要的主题频繁穿插于故事情节之间.杰克·伦敦和姜戎从不同的叙事视角揭示了这个生存原则,杰克·伦敦是从巴克的角度,虽然是动物的角度但是不可避免地要掺杂进人的思想,而姜戎则是从人类的角度来观察写作,没有猜测或者掺入任何动物的感情. 相似文献