《孟子》的诠释立场

学界一般采用"道性善"和"称尧舜"二语来概括孟子的思想核心,而本文认为孟子的思想核心由"性善论"、"仁道论"和"王政论"三大块共同构成.三者统合而成的整体之"一",便是孟子据以评价古代传统的诠释立场.文章分别讨论了此一立场与崇古主义历史观、传统之再诠释、诠释主体等问题之间的相互关系.     

古田会议决议对党的先进性建设的现实启示

古田会议决议是党的建设史上的重要文献,其形成的过程和决议的内容对新时期新阶段加强党的先进性建设有重要的现实启示.研究这些问题对加强党的先进性建设中党的理论建设、能力建设、制度建设和作风建设有着重要的意义.     

搞好干部教育培训工作的思路探讨

为更好地贯彻执行<干部教育培训工作条例>,搞好干部教育培训工作,提高干部的整体素质,我们必须遵循正确的原则,准确地把握新的历史时期对干部队伍建设提出的新要求,并建立干部教育培训的约束与激励机制.     

对“二战”中两“营”褒与贬的警示

不久前，“二战”纳粹德国的奥斯维辛集中营，于被解放六十周年纪念之日，在欧州举行了盛大的庆典活动，有四十多个国家的政要，应邀到场发表了审视战争历史、期望和平未来的讲话；然而，就在几天前，向“二战”中军国主义日本侵略军开“第一枪”的沈阳北大营遗址，一夜间就以建“汽车城”为名，被我们中国人自己强行拆除了。可叹哪!真的是要“一心一意搞发展”吗？     

论非裔美国人的文化认同--解读《最蓝的眼睛》和《所罗门之歌》

寻找文化身份是后工业化时代处于"认同危机"的人们所关注的焦点.特别是那些被西方中心主义边缘化的弱势群体,他们主张解构西方的强势话语,颠覆西方传统文化的霸权地位,从而建构边缘群体的文化身份.诺贝尔文学奖获得者,托尼'莫里森在她的作品中指出白人文化的强制同化以及非裔美国人对自身文化历史意识的残缺导致了他们的认同危机.对历史和传统的追寻实际上是在寻找非裔美国人的自我身份和文化家园.文化身份的确定能够让非裔美国人觉得自己不再是文化意义上的漂泊者.这一主题既是对非裔美国人文学传统中寻求文化身份主题的继承,又是对其进一步的发展.     

俄罗斯与《欧洲常规武装力量条约》的侧翼问题

1990年11月北约和华约签署的《欧洲常规武装力量条约》设立了“侧翼区”,侧翼区国家部署在该区域内的武器装备要受到严格限制。俄罗斯欧洲的南北部分地区在侧翼区内。俄罗斯南部高加索地区受分裂势力严重影响,北约把武器装备部署在不是该条约缔约国的波罗的海三国,俄罗斯南北两个侧翼区都受到威胁和挑战。俄罗斯要求改变或取消侧翼机制,但北约只是部分满足了俄罗斯的要求。俄罗斯与北约国家在侧翼问题上存在很大矛盾。     

失落的古镇——剥隘

早晨从富宁出发,沿323国道向广西方向行驶,这条路是云南与两广的主要通道。途中山高谷深,已看不到广南那种隽秀的小山峰。汽车在盘山公路上穿行,不时与各种大货车为伍,路面虽是沥青铺成,但弯大坡急,那些满载的货车在路上扭来崴去走得甚为艰难。我不由得想到了过去的马帮、驿道和此行的目的地———剥隘。剥隘位于文山壮族苗族自治州富宁县,两面临水,驮娘江和那马河在此汇合,然后流向广西百色。古时这里是云南通往两广及其它地区的水上交通要道,也是邕州古道的终点。明初,剥隘立阜,设有水、陆两路码头。清乾隆中期滇铜与粤盐互易于剥隘之期为…     

《潜夫论》词语考释六则

本文考辨了<潜夫论>6条词语,对汪继培笺和彭铎校正提出已见,并指出其征引不确、误用标点和声训的问题.     

公司交互持股要论--写在新订《公司法》颁行之际

诸多方面的原因催生出了公司交互持股现象,其自身价值及其多重影响随即给现行法律制度提出了全方位的挑战。新修订的《公司法》忽略了针对交互持股的相关规范。我国公司法应借鉴各国的立法经验,分别对公司间的横向交互持股和母子公司交互持股在持股比例、表决权限制、通知和公告义务等方面做出法律规制,以期发挥交互持股的积极作用,抑制其消极后果。     

从《简·爱》看中国妇女的主体意识

中国妇女被誉为社会的"半边天",但是,总体而论,妇女解放的步履仍然十分缓慢妇女的"主体意识:"还未完全建立.本文以1847年出版的英国著名小说<简·爱>为研究对象并将与中国当今社会女性的意识进行对比思考,指出女性的彻底解放应是社会全体人的意识,尤其是女性意识的转变、更新和提高.