戒毒从心开始

“性优劣．惟善人知此善地；生命寿天，皆由自造不由天”，这是南岳大庙注生殿的一幅名联。意思是一个人品行的优劣和生命的长短，不是靠菩萨保佑而是靠自己去把握。南岳衡山，被称为天下福地，以“福、寿”文化并集道、佛、儒于一山而闻名天下，人们络绎不绝来到这里．在祈祷国家风凋雨顺、家人福寿安康的同时，也得到心灵的净化。     

课堂的深度 生命的高度 ——荆州市北门中学构建高效课堂、创建品牌学校掠影

历史上的北门中学是一所薄弱学校，家长看不上，学生招不进，教师留不住，甚至一度处于师生比例倒挂的尴尬境地。“危则思改，弱而思变。”校长张新汉危难之中显身手，与校领导班子一起进行了一场艰苦的改革。学校也曾尝试过国有民办、回归公办等办学体制改革，     

易碎的生命，他推了五年

“他是你的哥哥吗？” 课间，六年级3班的男生大都在教室里追逐打闹，课桌椅被撞得横七竖八，可卿浩洋仍然待在自己的座位上抓紧时间做着最后复习，很快他就要参加成都市新都一中的小升初自主考试了。不过，浩洋的心里却惦记着很久没来上课的小宇。     

提倡生命安全教育：为青少年维权须实打实

2012年初,全球儿童安全组织专家特别致电中国《科学新生活》杂志,对所有中国家长作出这样的呼吁： ＂儿童伤害是中国1-14岁儿童的首要死亡原因。在中国,儿童伤害的预防教育已在不断提高,但在教育上,可以多注重行为的指导和安全工具的使用指导,这样可以帮助大众、家长、工程技术人员等在认知的基础上，更知道我该怎样做。”     

生命政治、制度变迁与人口现代化——唯物史观中的人口生态及其政治意蕴

人口问题已经由一个伦理关照的生态话题推置到生命权力的高度。资本主义制度下人口的生产、生活甚至死亡都被资本所牢牢钳制,与之伴随着人口的管理、生育政策的变化都被赋予政治意蕴,生命政治化成为现时人口问题的新奇所在;而只有推进制度变迁,才能根除资本理性下"不正常的人"和"危险的人"的频现,消解人口的敌托邦幻象。中国在社会主义市场经济不断推进的同时,必须防范经济快速增长与上层建筑结构的不兼容性和巨大裂变,将人口及生育政策的有序变动同人的自由全面发展结合起来,促进人口生态良性运行,实现生命主体的人文关怀和社会成果的共享式发展。     

国家主席习近平发表2021年新年贺词

大家好!2021年的脚步越来越近,我在北京向大家致以新年的美好祝福!2020年是极不平凡的一年。面对突如其来的新冠肺炎疫情,我们以人民至上、生命至上诠释了人间大爱,用众志成城、坚忍不拔书写了抗疫史诗。在共克时艰的日子里,有逆行出征的豪迈,有顽强不屈的坚守,有患难与共的担当,有英勇无畏的牺牲,有守望相助的感动。     

一名退伍老兵的雷锋情结

在部队,他因为学习雷锋做好事,被评为“五好战士”;退伍后,他用16年的人间挚爱,义务赡养着一位非亲非故的孤寡老人,书写了一曲感天地的敬老乐章.唐小林,一师十一团六连的一名普通退伍军人,30多年来在工作和生活中弘扬雷锋精神,雷锋情结已经成为他生命中的一部分. 唐小林今年49岁,18岁那年参军,1984年7月,唐小林光荣地加入了中国共产党.在部队上,唐小林是学习雷锋精神的标兵,因为在部队表现优秀,多次荣获“五好战士”、“优秀士兵”、“优秀班长”等荣誉称号.     

关于“以人为本”问题的几点思考

我国现阶段强调的“以人为本”，和“神本”、“物本”、“官本”相对立，也和西方的“人本主义”相区别。“以人为本”关注的焦点是广大人民的最根本利益，表明了人民群众既是发展主体，也是价值主体；体现了马克思主义的人是目的和手段相统一的观点。近几年，“以人为本”思想指导我国改善民生、科学发展，并取得了瞩目的成绩，但是我国在落实“以人为本”过程中，在“人的生命尊严首要原则”、“解决群众最根本利益”、“改善生存环境”等方面还存在一定的问题，需要进一步地加以改善，以更好地、切实地落实“以人为本”。     

我们倾听 我们理解 我们陪伴

突如其来的疫情,让身处其中的一些患者和医务人员焦虑、悲观、恐惧、抑郁。适时的心理干预如同“千斤顶”,助人克服负面情绪,重燃生命活力,把疫情的负面影响降到最低。众多驰援湖北的心理医生,在电话里、病床前以心救心,演绎了一个个心灵“补”手的故事。