我与经典

书法经典是当代书法创作的主要参照。如何理解经典、承续经典、发展经典、超越经典是书法家们不可回避的不二之途。经典有其时代性，二王（王羲之、王献之）书法当然是经典，但它在魏晋时代就不是经典，甚至连“正统”都不是。“王字”之所以成为书法的“经典”，是因为它为魏晋以降的行草书发展（从技巧到风格）提供了“范式”。徐渭书法，是对明以前书风的反叛，作为“风格”的一种典型代表，它同样成为明以后的书法经典。     

丹柿百花小院

1949年12月9日,父亲老舍应周恩来和众多知名文学家老朋友的邀请,由美国返回解放了的祖国,抵达天津.两天后,回到北京,开始了新的生活.     

清风吹空海扬波——唐双宁书法的文化情结

“养天地正气，法古今完人” 唐双宁先生尊爱孙中山的这幅对联。并以为一生之楷本 2009年，温家宝总理在西班牙塞万提斯学院谈到中国传统文化时说：“一个民族要兴旺发达，就不仅要有人脚踏实地，埋头苦干，更要有人遥望星空，坚守精神家园。这样的民族才有希望，才能克服前进路上的艰难险阻，才能有光明的未来。”     

23岁谱曲《蝶恋花》何以轰动乐坛

赵开生，1935年出生于常熟，14岁师从上海评弹名家用云瑞。在数十年的书坛生涯中，他形成了说表细腻、弹唱工整的表演风格：在对弹词唱腔和作品进行的长期探索中，他创作、改编了大批优秀书目，其中创作于1958年的弹词开篇《蝶恋花·答李淑一》更是成为把苏州评弹推向全国、推向海内外的里程碑之作。     

教育孩子40条

美国学者戴维·刘易斯总结的教育孩子40条，集中反映了西方的家教。 1．对孩子提出的所有问题，都耐心、老实地回答。 2．认真对待孩子提出的正经问题和看法。 3．竖一个陈列架，让孩子在上面充分展示自己的作品。 4．不因孩子房间里或者桌上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。     

刘书记“书法”的由来

如何讨好新来的县委书记刘群？这是文化局局长周吉眼下最大的难题，这可是关系到在不久就要开始的换届中他能不能干上副处级的大事。县委书记刘群是从外地新调来的，周吉不知道初来乍到的刘书记爱好什么，也就不知道怎么讨好他。他知道，讨好人的关键就是投其所好，不然花了钱不但没讨到好，还可能会因“拍到马蹄子上”而适得其反。     

九如书法的狼性与温情

江山易改，秉性难移，也许正是因为随意、不守规矩与隐忍的狼性，成就了九如的字     

李胜洪书法的魏晋风度

李胜洪的书法从师法“二王”入手，兼习册谷及颠张醉素，继而涉猪两汉魏晋及唐人作品。     

老舍之“谜”——兼说老舍与胡风

暑天,看了蒋泥的新著《老舍之谜》(中国书店2007年版)。新文学史上"鲁郭茅巴老曹"六位大师之一,老舍,他有怎样的"谜"呢?蒋泥共列出"出生"、"出道"、"情爱"、"创作"、"离乱"、"个性"、"地位"、"自杀"8个"谜"。至于穿插在8个"谜"中的数十个"问",也大致概括了老舍的一生与创作。     

真正的末代皇后隆裕

那根正，原名叶赫那拉·根正，1951年10月生于北京，满族，系纳兰性德九世孙，慈禧太后内侄曾孙，叶赫那拉·增锡嫡孙。 慈禧系那根正曾祖父叶赫那拉·桂祥之大姐。桂祥二姐婉贞为醇亲王奕渐·嫡福晋，系光绪皇帝生母，宣统皇帝嫡祖母。桂祥之女静芬嫁给光绪皇帝，即隆裕皇后。 那根正1969到到内蒙古建设兵团，1987年调回北京。现任北京颐和园游人接待总站站长。根正先生自幼受到祖父、父亲耳濡目染的家学教育，对满族文化与满文书法艺术有着深厚的文化底蕴，被业内称为中国满汉双文书法艺术家。国内外媒体称他为“颐和园的活字典”、“民族团结的金字招牌”、“中国民间友谊大使”。