且说社会转型期的"闹大心理"

"闹大心理"是转型期中国社会的一种世俗社会心态,是当前和谐社会建设中不那么和谐的音符.研究"闹大心理"的功能作用、产生根源和应对措施,对于我们贯彻落实以人为本的科学发展观,建立、健全制度化的问题解决渠道,推进德政工程,坚持以法治国、促进社会和谐,都具有急迫的现实意义和重要的理论意义.……     

市民社会和政治国家的良性互动与经济法的产生

市民社会与政治国家从高度重合走向现实分离,国家公权力开始萎缩,私权利开始膨胀,使以保护私权利为核心的私法发达起来。垄断的产生、大危机的爆发、战后的复兴与滞胀的产生使市民社会和政治国家从分离走向高度统一和紧密结合,二者的良性互动最终催生了国家干预协调经济运行之法——经济法的产生和发展。     

山水诗的产生与生命意识的觉醒

我国古典山水诗的产生是多种因素共同作用的结果。既有政治经济的因素 ,也有文化方面的因素 ;既是文学自身发展的必然 ,也与东晋门阀世族的山水情结及审美趣情紧密相关 ,尤其离不开魏晋以来个体生命意识的觉醒。由于汉末的战乱和天灾人祸 ,个体生命意识被“白骨露于野”的残酷现实激活 ,无论是玄学、佛学的兴盛 ,还是归隐风气的流行 ,都与此相关。也正是生命的极度紧张状态 ,将人们的注意力引向了大自然的生动、和谐与自由 ,以山水的永恒克服对死亡的恐惧 ,以山水的不变观照人生的无常。     

王震与北大荒精神

在北大荒的开发和建设中，产生了一个宝贵的精神财富——北大荒精神。这就是“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”。北大荒精神是几代北大荒     

“司法腐败”的提法不宜再继续使用

“司法腐败”的提法这几年在媒体上的使用频率越来越高。虽然其用意在于揭露和打击司法中的腐败现象 ,维护司法公正 ,但由于其语域范围过于宽泛 ,在实际使用中产生了不好的社会效果。一、“司法腐败”的提法不够准确“不被制约的权力必然产生腐败”。腐败是权力的腐败 ,制约是对权力的制约。制约权力防止腐败的对象应是权力和掌握权力的人。近几年来 ,媒体在论述“司法腐败”时 ,也都是以个别案件的枉法裁判和个别法官的不廉行为为根据的。而“司法腐败”把权力腐败与权力部门相混淆 ,把个别人的腐败行为与司法制度的需要完善相混淆 ,是从个…     

论刑事法律关系的产生

刑事法律关系是刑法理论的一个重要课题，就实际而言，每一个刑事案件就意味着一个刑事法律关系。刑事法律关系产生的法律前提是"刑法规范所规定的犯罪及其相应的刑事责任"；刑事法律关系产生的事实前提只能是"实施犯罪行为"；刑事法律关系的表现形态有“客观存在”与“主观认识”，而刑事法律关系的产生取决于“客观存在”。     

县级人大代表产生机制改良刍议

我国现行的人大代表选举制度存在一定的缺陷。从县级人大代表选举制度来看，其代表产生机制存在选举管理机构自体管理自我监督、选区划分和代表名额分配不合理、代表候选人产生机制不合理等问题。人大代表选举制度改革难以一步到位，“良性违宪（法）”也许是一种改革之痛，重要的是要区分选举权与被选举权。改革县级人大代表产生机制需要完善选举管理组织机构，改革选区划分和代表名额的分配，加快候选人产生制度改革。现行选举法所勾勒出的体系框架已可应付现实之需，我们需要一种改良的思路，需要对现行选举法的更为现实的充实和完善。     

少数民族全国人大代表的代表权性质和少数民族权利维护问题试探

少数民族代表在全国人大中是个特殊群体,从算产生角度看,他们是民族代表,进入代表机关后身份具有多重性,少数民族代表在表决权问题上与其他代表是一样的,因此.少数民族代表在人大中要利用各种法定的途径维护少数民族和合法权益.     

中原文化生命力探讨

中原文化呈现出原创性和正统性、包容性和辐射性、开创性和创新性的特征,具有强大的生命力.河南是文化资源大省,应在发展经济的同时发展先进文化,实现由资源大省向文化强省的跨越.     

从博弈论视角探析公共政策执行失灵及规制

本文从博弈论微观视角，从政府组织与组织、政府组织与目标群体及执行者与执行者之间的博弈关系，探析其产生过程并对其规制，通过完善制度、强化伦理建设、加强政治社会化、疏通信息渠道等途径，来保证公正博弈、力避违规博弈，激发为正义博弈，弱化为自利博弈。