网络化生存与人伦价值生态的重构

网络是当今时代最具现代性意义的科技力量 ,是体现现代人本质力量的新生存方式。网络化生存首先改变了中国传统宗法血缘关系基础上的社会结构、生活方式与交往方式 ,从而解构了传统伦理精神栖身的物质根基。在新的生存方式基础上孕育的开放性、多元性、平等性与个体性的网络文化精神 ,消解了传统封闭性、一元性、等级性与整体性的伦理精神 ,构成了新伦理精神的基本价值内涵。网络化时代 ,人伦价值生态正悄然重构。     

加强党的执政能力建设要树立四种观念

本文认为加强党的执政能力建设,就要善谋执政之策、夯实执政之基、广聚执政之才、端正执政之风。     

各地专页——甘肃篇

●省委办公厅转发省妇联党组《关于对各市、州、地委加强妇联和妇女工作督查情况的报告》。《报告》提出了进一步加强妇联和妇女工作的建议:第一,加大对马克思主义妇女观及男女平等基本国策的宣传力度,在全社会形成关心重视妇女工作的良好氛围;第二,进一步关心重视妇女干部的培养选拔,努力营造妇女参政议政和妇女干部健康成长的良好环境;第三,进一步加大政府投入,促进妇女儿童事业的全面发展;第四,要指导妇联切实加强基层组织建设,夯实党的群众基础。●各级妇联注重“母亲水窖”项目后续发展。将项目与区域开放、整村推进相结合,启动妇女发…     

议“男女平等”

认识男女不平等的起源是克服(消灭)男女不平等的第一步。在几种阶级社会中都存在男女不平等。可见,男女不平等的原因中有跨阶级、超阶级的因素。男女有差别。其中体力差别最容易被各种生产关系转化为社会地位的不平等。所以,社会生产力越发展、越先进,男女不平等的自然原因越少。与此相联系的是,生产关系的社会化程度越高,公有程度越高,社会地位与单个人体力差别的相关性越少。不管自然体力的差别有多大,没有阶级差别的转化与放大,男女平等也不会形成现在这样的社会问题。比如,女奴隶主、女地主、女资本家的男女不平等问题恐怕不会很严重,不…     

“文革”中《自然辩证法杂志》的案例

一1966年 ,“文化大革命”爆发 ,这场急风暴雨几乎“涤荡”了中国社会生活的一切领域和所有角落 ,历来被人视为神圣的科学领域同样也未能幸免于难。可以说 ,“文革”也是一场反对科学 ,并对之进行“革命”的运动。但要全面地考查“文革”中的科学 ,将是一项庞大而艰巨的任务 ,且在短期内 ,仍缺少必要的条件和基础。但是 ,透过刊物这种科学交流的媒介 ,也可以部分地反映出科学工作和科学界的状况。在“文革”中(甚至在更长的时段) ,科学被明显地政治化和意识形态化了 ,而这一点正是本文所更加关心的。就反映“文革”期间这种对科学的政治化和…     

党政领导干部素质模式研究(上)

本文以党政领导干部素质演绎的历程为背景,描述了革命创业型、文化革命型、改革开放型和现代文明型四种素质模式,又以健康、知识、能力和观念为基本构成因素刻画了它们各自的结构,并对四种素质模式的价值、成因得失、发展趋向进行了分析,同时对培训对象的客观要求作了深入的挖掘.     

“人情开道”的观念文化与难以遏制的腐败现象

我国是一个具有悠久宗法族制历史传统的国家。以亲情、人情为纽带形成的血缘、乡缘、学缘、业缘这四个“圈子”、四重关系,构成了“人情开道”这样一种特有的观念文化现象。这种观念文化,成为“思想觉悟”、“制度漏洞”等原因之外的另一个权力腐败的重要原因。     

浅谈加强新时期公安思想政治工作

紧跟时代步伐,创造中国特色公安思想政治工作,首先要更新辩证、竞争、信息、效益四个观念;其次要改善公安政工队伍的结构和提高政工队伍的素质;第三要改进公安思想政治工作方法,改关闭型、单面型向开放型、立体型发展,改单纯定性化管理向定量、定性相结合的管理方向发展,改两张皮向思想政治工作和业务工作一体化方向发展,改精神唯一向解决思想问题与解决实际问题相结合的方向发展。     

从群众最关心的利益入手——银川市西夏区再就业工作纪实

下岗再就业无论是对普通老百姓还是对政府来讲，都不是一个轻松的话题。日前，记者就宁夏银川市西夏区下岗再就业工作采访了西夏区劳动就业局和民政局。     

论以人为本思想原则的观念化

以人为本思想原则的实现方式是通过其观念化、社会化、制度化和文化化,推动和保证以人为本实践的经常化,使以人为本本身成为人们的一种内在需要,即成为满足人们需要的需要,成为人们处理问题和解决问题的一种根本态度、方式、方法和行动的自觉,由他律内化为指导人们行动的自律,成为人们的存在方式。本文就以人为本思想原则的观念化问题展开深入的探索。